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Pasa, tómate un café y comparte ideas, imágenes y música que nos ayuden a hacer camino al andar, mientras buscamos sentido a nuestras vidas e intentamos entender el mundo que nos rodea.

martes, diciembre 14

Y Benedicto XVI habló…


Uno de los grandes problemas que se ha convertido en el emblema de la incompatibilidad entre la Iglesia y la cultura moderna es el uso de los anticonceptivos no naturales.

Benedicto XVI ha dado un paso valiente hacia adelante: El uso del preservativo puede justificarse en determinados casos. Muchas personas opinan que una persona infectada por el virus del sida debería usar el preservativo para evitar infectar a su pareja.

Inmediatamente han saltado a la palestra muchos estudiosos, obispos, periodistas que han querido matizar las palabras del Papa. Incluso después de que este haya llegado a decir que sus palabras no necesitan matizaciones.

Uno de los que en un sentido negativo más se ha significado ha sido el portavoz de la Conferencia Episcopal  al que le ha faltado tiempo para decir que el uso del preservativo es siempre inmoral.

Siguiendo la idea que persigue este modesto blog de hacer camino al andar, os dejo una serie de documentos que pueden servir para que os hagáis una idea más completa de este tema.
En mi modesta opinión, el pueblo sencillo ya ha superado este debate en su conciencia y lo ve como un tema muy superado.

Para seguir haciendo camino:

Luz del mundo: Libro entrevista 
Iglesia y preservativo: El no de los intrasigentes 
El Papa desciende de la cátedra: Sandro Magister

Los enlaces anteriores provienen del blog del Vaticanista italiano Sandro Magister: Chiessa 

Continuaremos con otras opiniones

domingo, diciembre 5

España y sus miedos (la religión)

El pasado día 24 de Noviembre la Fundación SM presentó un estudio sociológico sobre la juventud en España. Trata de diferentes aspectos relacionados con la juventud. Continuando con el comentario España y sus miedos,  considero interesante hacer referencia a la relación de la Juventud con la Iglesia y sobre sus prácticas religiosas.

          Y los datos son aplastantes, estremecedores. De una lista de 16 instituciones, las mejores valoradas son las ONGS y la peor de las 16, La Iglesia Católica. La Iglesia aparece por tanto en el último puesto de la lista. Y cuando se pregunta por valores, valoran por este orden: la familia, la salud, el tiempo libre y el trabajo y en último puesto, por detrás de la política, la religión.

          ¿Qué es lo que les influye para que valoren tan negativamente a la Iglesia?

          Estas son algunas de sus expresiones: “es demasiado rica” (76%), que se “mete demasiado en política” (64%), que tiene “una postura anticuada sobre la vida sexual de la gente” (75%); ” se mete demasiado en la vida de la gente diciéndole cómo tiene que vivir su vida” (63%) o que “dificulta con sus directrices disfrutar de la vida” /56%).

          Se declaran católicos en un 53, 5% de los casos, aunque dicen que la religión “no tiene una gran influencia en sus vidas”. El 62% no entra nunca o prácticamente nunca en una iglesia y sólo el 7% cumple con el precepto dominical de ir a misa.

          Hay que subrayar que el estudio está basado en una muestra bastante amplia: 3513 chicos y chicas entre 15 y 24 años y está elaborado por un equipo de importantes sociólogos dirigidos por Leoncio Fernández.

         Yo me pregunto: ¿estos datos no tienen que hacer pensar a nuestros obispos, al Papa? ¿Seguirán pensando que la culpa es de la Sociedad, del Gobierno, de los medios de comunicación y no de los máximos responsables de la Iglesia, Papa y Obispos? ¿No se dan cuenta que en la Iglesia hay muchas cosas que echa a la gente (y más a los jóvenes) para atrás?

Y continuo preguntándome ¿Qué responsabilidad tienen los católicos practicantes? No siempre los culpables son los que dirigen. ¿Han hecho algo mal para llegar a esta situación?.
Continuaremos.

viernes, diciembre 3

¿En qué creemos?

Creer es una de nuestras frases habituales. Muy a menudo solemos decir: “yo creo….” Sin embargo, no estamos acostumbrados a pensar detenidamente en ello. ¿Para qué creer? ¿Por qué creer? ¿En qué?

Las creencias son un enigma. Creemos en las cosas más dispares que nos podamos imaginar.  Creemos en un Dios determinado, o que no hay ese Dios, en la magia, en los milagros, en el tarot, en el zodiaco, en un comunicador de masas, en un cantante, en un futbolista,  en un pensador, en un periódico,…..

Muchas de nuestras creencias son herencia familiar, otras en cambio, son producto de nuestra educación, de nuestro ambiente, de nuestra forma de vivir la vida,…

La búsqueda del contenido de nuestras creencias, es decir, de las afirmaciones  comunes sobre lo que es –y lo que no es– es una tarea fascinante, sobre todo para los más agnósticos, puesto que los que ‘ya saben’, ya saben, y tienen poco que indagar y mucho que adorar, o que temer, o en lo que confiar. Quien no duda, no busca.

Y al hablar de agnóstico no me refiero solo al ámbito religioso, existen y han existido siempre, agnóstico en el mundo de la ciencia, los que creen en sus leyes y los que las ponen en duda; también existen en la economía, en la historia, etc.

Conviene ser cautelosos en este tema, armarnos de paciencia y reflexionar sobre aquello en lo que creemos y sobre todo a que nos obliga.

Hay quien cree en la vida, en las personas, en el talento,…..

Y vosotros, ¿en qué creéis……?

Para seguir haciendo camino:

Pilar Gómez Bedate,  En qué creo….En la vida,
Jorge Wagensberg,  En qué creo…En los que creen 
Rosa Navarro Durán,  En qué creo …El talento

Un libro:

Título: ¿En qué creen los que no creen?
Autores: Umberto Eco y Carlo María Martini
Editorial: Temas de hoy
Páginas 166
Precio: 11 €





                                        


Otro libro: 
Título: Creer, ¿para qué?
Autor: José Antonio Pagola
Editorial : PPC   
Páginas 222
Precio: 17 €   

sábado, noviembre 27

España y sus miedos (Introducción)

Entre las angustias que atenazan a los españoles está el miedo, el temor a lo desconocido. A los problemas de la bolsa, la falta de valores, la perplejidad ante nuestros políticos, el paro, la droga, y otros muchos más, hay que añadir el miedo al futuro.

Existe un mensaje que enciende una bombilla en nuestra mente que dice: Algo no funciona. Por fortuna, esta no es la realidad, no toda la realidad para ser más exacto.

En los últimos meses están apareciendo estudios “sociopolíticos” que pretenden hacer una radiografía de nuestra  sociedad. Conocer de primera mano cuales son los problemas que preocupan a los españoles y como perciben estos su futuro.

Es un ejercicio de responsabilidad que suelen llevar a cabo diversos organismos públicos y privados. Estos estudios han descubierto carencias, fallos, luces de emergencia, agujeros enormes. Pero al mismo tiempo ofrecen salidas, soluciones que pueden mejorar nuestro entorno.

Una vez conocida la enfermedad, encontrar la solución es más fácil. No será sencilla, todos tendremos que poner de nuestra parte, pero poco a poco iremos sanando.

Hoy hablaremos de varios de estos estudios y en los próximos días profundizaremos en ellos.
Algunos datos a tener en cuenta:
  • §      Sensación de resignación ante los problemas
  •   La justicia no es igual para todos (75%)
  • §      La corrupción entre los políticos es mayor que en el resto de la sociedad (43%)
  • §    Pesimismo entre las nuevas generaciones que ven cómo van a vivir peor que sus padres.
  • §     Fatalismo y desesperanza para afrontar la crisis
  • §  Enorme descenso de la participación juvenil en la sociedad, un 81 % no pertenece a ninguna asociación.
  • §  Los principales problemas para los jóvenes inmigrantes son el paro (86%), el racismo y la xenofobia (76%), la violencia juvenil (72%), la falta de futuro (70%) y la calidad en el empleo (70%).
  • §    Falta de confianza en el futuro

 Una advertencia entre los autores de los diversos estudios : Si no hay una regeneración, la desilusión de los ciudadanos irá en aumento y nuestro horizonte se llenará de problemas que no presagian un futuro mejor que el presente pese a que este sea manifiestamente mejorable.

Ya sabemos lo que hay que hacer, ponernos el traje de faena y a trabajar...

…. Continuaremos

Para saber más

Un libro: Calidad de la democracia en España
Autores:  Braulio Gómez y otros
Editorial: Ariel
Páginas: 176 
Precio: 20 €

Un estudioJóvenes 2010
Otro estudio: transforma España , de la fundación Everis


viernes, noviembre 26

sinergia positiva

Una interesante reflexión que me ha mandado un buen amigo. Quizás nos anime a pensar un poco antes de reenviar un email.

miércoles, noviembre 24

La educación del talento

Uno de los objetivos de la educación es e desarrollar el talento de los individuos y de las colectividades. Todos insistimos en la necesidad de talento. A todos nos gustaría tenerlo y todos lo admiramos.

¿Pero, cómo lo desarrollamos en nuestros hijos, en nuestros alumnos y también en nosotros?.

No se puede conseguir en un instante, no es así; el talento es un hábito y, como todos los hábitos, difícil de adquirir.

Hay muchos tipos de talento. Y como es sabido, cada uno de nosotros tenemos nuestras fortalezas y nuestras debilidades. Pero, afortunadamente para nosotros, hay un talento básico.
Un talento para saber que hacer con nuestros talentos y también con nuestras limitaciones.

Para seguir haciendo camino:

Un libro: La educación del talento
Autor: José Antonio Marina
Editorial. Ariel
Páginas 188
Precio 16 €

Una web: lo que padres y docentes deben saber

Otra web: universidad de padres

domingo, noviembre 14

Aprender a vivir

Somos estudiantes en la Escuela de la Vida. Hay quien pira clase todos los días. Hay quien pira a veces y hay quien asiste a todas y además se aplica y hace los deberes. 

Por desgracia estos últimos son los menos.


Pero la escuela de la Vida está siempre abierta, en continua actividad, independientemente de la respuesta o el interés de los discípulos. 


Además, es gratis, no importa el nivel social del alumno, siempre habrá lecciones y experiencias adecuadas a él, e incluso profesores que le puedan explicar la sencillez del método de aprendizaje, porque para aprender, quien así esté interesado, se requieren pocas condiciones. A saber, ser humilde, indispensable para comprender que por mucho que aprendas en realidad sabes muy poco, tal es la dimensión de la sabiduría que almacena la Vida. Tener interés o necesidad de aprender, básico como actitud que te impulse al descubrimiento de lo nuevo, a la incorporación de nuevos conceptos, valores y experiencias. Tener una mente abierta, fundamental para asimilar las enseñanzas, porque la Vida nos guía por caminos inexplorados, por vivencias impensables para quien vive encasillado entre conceptos y valores inalterables, porque nos pone delante aquello que siempre rechazamos como improbable y que ahora exige que lo analicemos y lo cataloguemos como posible, sencillamente porque forma parte de la Vida. 


Y, por último, comprender, de verdad, que la base sobre la que la vida existe y se renueva a sí misma, es la Unidad, el Amor, la Red que mantiene a todo y a todos cohesionados, conectados, vinculados. 


No existe nada que no esté “enchufado” a la Red, y todo lo que existe influye en la Red y es influido por ella. Existimos como un todo, no como partes separadas. La comprensión de eso y el tenerlo en cuenta es fundamental para el aprendizaje y evolución en la academia de la Vida. 


Y existe un algo más que va más allá de la condición o de las circunstancias de los seres vivos y de sus actitudes, decisiones o circunstancias. Ese algo más es la propia “capacidad” de la Vida para hacernos pasar por el “aro” de sus condiciones. 


Es decir, como seres que poseemos el libre albedrío, podemos optar por la actitud de aprender o la de dejarnos morir lentamente, pero la Vida nos tiene reservadas “sorpresas” y estas vienen bajo la forma de “enfermedades”, “accidentes”, lecciones, en suma, que de repente “rompen” la placidez de nuestra burbuja y nos obligan a adoptar una actitud diferente, más luchadora, más activa, que si la asumimos nos va a aportar una gran enseñanza, y sino, pues nos aparta definitivamente de la realidad. 


Por todo ello, debemos reflexionar sobre el hecho de que vivir es algo más que ganar dinero, tener lujos, dar gusto a nuestros instintos y buscar la “felicidad”, posiblemente la palabra más estúpida del vocabulario. 
Vivir es aprender. Vivir es renovación. Vivir es estar en movimiento. Vivir es amar. Vivir es ser auténtico, con tus defectos y tus virtudes, pero sin ocultarlos, porque ambos son sólo parte de una realidad y son, sobre todo, temporales, porque con el movimiento y la renovación van dando paso a otras realidades. 


Somos parte de un experimento que está en proceso. Todavía no sabemos prácticamente nada sobre la Vida y su programa. Seamos pues humildes y hablemos, actuemos, pensemos y sintamos con mucha prudencia, porque si estamos dispuestos a continuar en la academia de la Vida, y no nos queda otro remedio, mañana seremos muy diferentes a como somos hoy, y si no es así es porque estamos frenando nuestra evolución, nuestro desarrollo, con lo cual estamos a punto de recibir una lección desagradable, aunque eso sí, muy constructiva. 


Aprender a vivir es la mayor y más apasionante aventura en la que, fíjense que curioso, ya estamos metidos todos, sencillamente porque estamos aquí, porque estamos vivos.


De cada uno depende el provecho que le saque, las enseñanzas que asimile, las asignaturas que apruebe. Además, ante la Vida, todos estamos en igualdad de condiciones, no existe nadie que tenga ventaja. ¿No es algo maravilloso?


Descubre porqué y para qué estás vivo y empezarás a aprovechar ese regalo como nunca lo hiciste. Se trata solo de aprender, aprender y aprender.


Ánimo y suerte.



Editorial de la revista Fusión

miércoles, noviembre 10

intelectuales y la cuestión religiosa

El profesor José Luis Aranguren definía al intelectual diciendo que no es el filósofo del ser y del conocimiento; no es tampoco el filosofo moral; el intelectual es el moralista de nuestro tiempo, porque ejerce ese papel, imprescindible en toda sociedad, de transmitir los valores, de guiar los comportamientos y de observar vigilante el decurso de los acontecimientos.

Cómo es lógico también observa y presta atención a los asuntos religiosos. La revista Iglesia Viva publica un breve estudio sobre los intelectuales españoles (junto a los periodicos que les sirven de escaparate) y la cuestión religiosa en la España actual.
Me ha gustado bastante y creo que os interesará leerlo ya que es muy actual y sirve para entender las ideas que están presentes en nuestras tertulias.

Podéis leerlo aquí: Intelectuales y cuestión religiosa en la España Actual 

miércoles, noviembre 3

Educación, ¿para qué?

La educación ya está en la tercera posición de "lo que interesa a la gente", tras la economía o el trabajo. Pues quién lo diría. Porque la deseducación avanza, en casa y en la calle, y la escuela no puede hacer lo que en el fondo no queremos que haga: enseñar, aunque cueste, que todo tiene sus límites. Y sus consecuencias.

La educación es un bien público, como la sanidad. Y si es un bien público, lo que la sociedad en su conjunto no puede permitirse es que, en nombre de unas ideologías que la experiencia ha demostrado totalmente inadecuadas, se continúe propagando también en la escuela la epidemia de irresponsabilidad que tanto fracaso ha causado en varias generaciones.

Es toda la sociedad la que educa o deseduca.

Pero aquí los que también suspenden son los valores mayoritarios. Sin cuestionarlos de raíz, hemos perdido demasiados años discutiendo aspectos colaterales de la cuestión: que si barracones, que si la jornada intensiva, que si la semana blanca, que si portátiles a los doce años. Pero se nos ha escapado lo principal, que es el sentido que tiene la educación en una sociedad, y para qué sirve.

¿Qué se quiere? ¿Consumidores compulsivos y al albur del capricho o mentes abiertas a la reflexión y a la crítica? El actual sistema de cosas mantiene a la inmensa mayoría en la minoría de edad: carne de cañón, inermes ante la más mínima dificultad, tan poco resistentes a la frustración como víctimas propiciatorias de toda clase de viejas y nuevas esclavitudes.

Oriol Pi de Cabanyes ha publicado este articulo en La Vanguardia de Barcelona, Me ha parecido interesante la reflexión que propone. ¿Qué os parece?

lunes, noviembre 1

invertir en las personas

Hace poco se nos decía que el aumento de la población iba a provocar grandes hambrunas en el planeta. Pero el aumento de la población no se debe a la natalidad sino al envejecimiento.

La disminución de la natalidad nos lleva a una discriminación tan rápida como el crecimiento que hemos tenido. Un dato, en Rusia hay ahora mismo 7 millones de personas menos que en el año 1.991.De seguir así, en unos 50-60 años la población total del planeta empezará a disminuir.

El nieto de Charles Darwin, en una reflexión que se hacía sobre el destino de Roma, lamentaba la existencia de una pauta que observaba a lo largo de la historia: ¿Acaso la civilización debe llevar siempre a limitar las familias, con la decadencia consiguiente, y luego la sustitución por elementos bárbaros, que después acaban viviendo la misma experiencia?

Hoy esto no es un problema de países ricos exclusivamente, muchos países ya están experimentando un rápido envejecimiento de su población y no van a tener la oportunidad se  ser ricos antes que viejos.
Algunos aprovechan para decir que el aumento demográfico hace peligrar las pensiones, el futuro de la familia o la emancipación juvenil. ¡Qué falacia! En realidad son los problemas financieros y políticos los grandes culpables.

La clave es sencilla, invertir en las personas. Las gentes, una vez dotados de buenas dosis de riqueza, cuidado, ocupación, atención, respeto, cultura o justicia somos capaces de mejorar notablemente las sociedades a las que pertenecemos.


¡Ojalá no lo olvidemos!

Para saber más:

Phillip Longman, Envejecimiento global
Charles Kenny, Terror demográfico
Revista Foreign Policy, Paraisos para jubilarse

sábado, octubre 30

¿Apología de la pederastia disfrazada de literatura?

 En los últimos días hemos asistido a un debate sobre la última novela de Fernando Sánchez Dragó,  Dios los cría... y ellos hablan de sexo, drogas, España, corrupción... ( Editorial Planeta). En la novela el escritor asegura haber mantenido relaciones sexuales con dos "lolitas" de 13 años en Tokio.

Las reacciones no se han hecho esperar. Una asociación de libreros han empezado a devolver el libro sin ponerlo a la venta.

La ministra Gónzalez-Sinde ha criticado al escritor afirmando que la literatura  no es coartada y que 
"las obligaciones y valores de un escritor no son distintas de las de cualquier otro miembro de la sociedad. El oficio de literato no es un eximente para quienes, con sus palabras, por muy hábilmente que estén ordenadas, ofenden, desprecian, se saltan las reglas de convivencia y pisotean, peligrosamente, valores como la igualdad o la no discriminación."
Esperanza Aguirre La presidenta de la Comunidad de Madrid  ha utilizado el  argumento de "historia literaturizada" esgrimido por Dragó para minimizar los hechos. Para ello ha comparado al escritor español con un Premio Nobel como Gabriel García Márquez, con uno de los novelistas estadounidenses más relevantes, Henry Miller, y con su propio tío materno, el poeta Jaime Gil de Biedma.

La presidenta madrileña, ha señalado que:
 "la historia de la literatura está plagada de actos absolutamente reprobables. Por citar sólo algunos, Gabriel García Márquez, Henry Miller, Jaime Gil de Biedma".
"¿Y qué pasa, que hay que quemar esos libros como si fuéramos Torquemada? O mejor, ¿quemamos a los autores?", 
 se ha cuestionado para agregar: "Si alguien hubiera hecho propaganda o apología de un delito en la televisión pública evidentemente que no, pero la literatura es eso, literatura",

Curiosamente El Corte Inglés lo está vendiendo dentro del apartado ensayo y La Casa del libro dentro del apartado Ciencias Políticas y sociales. Al mismo tiempo Viajes Barceló, que ha suspendido "automáticamente" la comercialización de una ruta por Japón diseñada por Sánchez Dragó y su mujer, natural del país.

Para saber más

Lucia Etxebarria, ha escrito un texto ( muy interesante desde mi punto de vista) para que se discuta en la red, podéis entrar a él siguiendo este enlace: ética, mujer y literatura



miércoles, octubre 27

el suicidio entre los jóvenes


El sentido de la vida se ha transformado en un sinsentido para un creciente sector de la sociedad que opta por suicidarse. En apenas cinco años, esa grave autoagresión ha pasado a ser la primera causa de muerte violenta en España, superando a los accidentes de tráfico, los actos delictivos y los de terrorismo.
 En el 2009 fallecieron por suicidio 3.650 españoles, de los que casi un 5% eran adolescentes. España ya es, tras Finlandia y Bélgica, el tercer país de Europa occidental con más suicidios. La causa de esta tendencia a la autolesión mortal es fundamentalmente social, ya que no es razonable pensar que de forma súbita ha aumentado la enfermedad mental o la depresión suicida, explicó ayer Julio Vallejo, jefe de Psiquiatría en el Hospital de Bellvitge y presidente del congreso de esa especialidad que se celebra en Barcelona. La edad predominante de los suicidas se sitúa entre los 18 y los 22 años.

La drástica desvalorización de los principios éticos que años atrás orientaron la vida social y personal, y el peculiar aislamiento a que, dicen los psiquiatras, conduce el estilo de comunicación personal que ahora predomina son algunos de los motivos que explican la tendencia al suicidio.
 Las rupturas de pareja y las decepciones amorosas siguen siendo, no obstante, el principal motivo para quitarse la vida. «Los jóvenes están muy solos, aislados en su habitación, relacionándose con otros a través de internet, que es un amigo ficticio -afirmó José Giner, psiquiatra del Hospital Virgen Macarena, de Sevilla-. Hablan a través de una nube con personas que están en China, ante los que no pueden ponerse a llorar ni quedar para ir al cine. Las redes sociales fomentan el estrés y el aislamiento personal».
Ambos psiquiatras coinciden en que es un error la actitud con que las administraciones sanitarias abordan el suicidio, minimizando su existencia o incluso ocultando las cifras reales de muertes por autolesión. «Ya pasó la época en que había que silenciar una muerte suicida para poder enterrar al fallecido en el cementerio», apunta Giner.
El cambio radical que ha experimentado el sentido de la vida humana subyace en muchas reacciones suicidas, añadió Vallejo.
«La vida es una cosa transitoria y efímera, que tiene valor por sí misma -dijo el psiquiatra-. Si lo que mueve a la sociedad es el dinero, las personas se alejan de ese sentido. Hay que aprender a refugiarse en uno mismo y mantener relaciones intensas con amigos de carne y hueso, no virtuales»
Los intentos suicidas, muertes que no se consuman, son más frecuentes en mujeres que en hombres, pero ellos predominan entre quienes sí que fallecen por autolesión. Los médicos aconsejan tomar siempre en serio a quien habla con frecuencia de quitarse la vida.
Noticia publicada por Angels Gallardo en El Periodico.com

sábado, octubre 23

Los límites de la tolerancia

Si decimos que hay que tolerar cualquier opinión o forma de vida podemos deducir de ello que ese ejercicio de tolerancia dificultará  la coherencia con nosotros mismos.

Pienso que debemos distinguir entre una tolerancia negativa y otra positiva. Una tolerancia negativa consiste en la ausencia de principios, ideas o creencias. Una creencia está muerta si no se cuestiona, si no se discute. Sin embargo, está viva si hay que luchar por mantenerla.

Ser tolerante no lleva consigo la abdicación de lo que uno cree o piensa. Defender una idea no es dogmatismo. Es tan sencillo como tener convicciones.

Por supuesto, no todo puede ser tolerado. Este es el dilema. ¿Existen criterios que nos digan qué podemos tolerar y qué no? ¿Podemos fijar algunos? Si existen unos valores universales proclamados, los derechos humanos, ellos deberían ser los límites de la tolerancia.

Las ideas, mientras sólo sean eso – ideas-  pueden ser tolerables. Aunque algunas de ellas rechinen. Dejan de serlo en el momento en que se nos quieran imponer a la fuerza. 

Continuará

jueves, octubre 21

el umbral del odio

Ayer en mi comentario, la sociedad insociable, me refería  a un rumor, a un aire, a un run run que recorre Europa y que parece lleno de xenofobia.

Hoy, leo a Emma Riverola en una columna de El Periódico de Barcelona titulada: en el umbral del odio. En ella recuerda como el nazismo encontró en las clases media la base ideal para injertar sus ideas xenófobas contra los judíos.

Y es fácil establecer un paralelismo con la actualidad, Emma afirma que Angela Merkel hace una ecuación sencilla; si la buena Alemania es de raíz cristiana, la mala es la musulmana y así, de un plumazo cuestiona la libertad de credo y la bondad de toda una  comunidad.

No es la única, lo mismo hace Sarkozy con los gitanos rumanos, y Berlusconi contando chistes de judíos.

Mientras tanto, los culpables de la crisis siguen impunes, los políticos quieren mantener sus cuotas de poder y los más débiles se perfilan como chivos expiatorios.

¿Cuánta presión seremos capaces de aguantar hasta que el odio estalle?

¿Hacia dónde caminamos? ¿Dónde quedan nuestros principios?

Para seguir haciendo camino:

Emma Riverola, En el umbral del odio

martes, octubre 19

la sociedad insociable

Con demasiada frecuencia deja de ser reconocida y aceptada la dignidad que merece cada ser humano. Tolerancia e intolerancia son las dos caras de una misma moneda: la moneda del desagrado que nos producen los otros y  que se transforma en odio y desprecio en ocasiones.

La dificultad de aceptar al otro como es se da a todos los niveles, desde el más cotidiano al del entendimiento entre culturas o ideologías distintas. Nuestra historia está llena de ejemplos de rechazo a gitanos, judíos, musulmanes, negros, homosexuales, leprosos, sidosos, etc.

Kant hablaba de la sociedad insociable cuando afirmaba que somos y no somos sociales, necesitamos de los demás y los detestamos por mil razones, a menudo vergonzantes.

Y si este desprecio pasa de la individualidad a la colectividad aún es más grave. En Europa, ( Francia, Alemania, Holanda, Italia, Bélgica, Suecia, entre otros ),  empieza a oírse un run run  lleno de xenofobia y racismo, desde 
“ el Islam es parte de Alemania y parte de Europa, parte de nuestro presente y de nuestro futuro" hemos pasado a "Los intentos de construir una sociedad multi-cultural en Alemania han fracasado, han fracasado por completo" junto a : “la imagen cristiana de humanidad es lo que nos define, quienes no lo acepten están de más aquí”
¿Qué sucede?  ¿Es una respuesta a la crisis en contra de la emigración? O por el contrario los trabajadores emigrantes y, en especial los musulmanes, se han convertido en el recurso del momento para resolver la crisis.  Una  forma muy poco cristiana por cierto para resolver los problemas.

Somos cada vez más los que consideramos que es necesario, urgente me atrevería a decir, construir una ética universal aceptable a todos, fruto de la mezcla de culturas, ideologías y religiones. Valores mínimos, que sean el punto de partida ineludible para el diálogo y el consenso de normas y actitudes que no compartimos todavía.

Para seguir haciendo camino

José Antich, la multiculturalidad

domingo, octubre 17

libros en papel y digitales

Hoy me gustaría hablar de libros. Entre las compras de fin de semana, mi mujer y yo añadimos 3 libros al carrito de la compra.

Uno de ellos, un corazón lleno de estrellas, de Alex Rovira y Francesc Miralles que mi mujer tenía ganas de leer. Una historia entrañable llena de esperanza. Una invitación a despertar lo más sublime y poderoso que anida en nosotros  mismos. El libro nos invita a la aventura más bella del mundo: amar.

Otro,  sé lo que estás pensando, de John Verdon,  un thriller de los que abundan hoy, que ha conquistado millones de lectores desde que se escribió y que en España ha alcanzado ya cinco ediciones. Era una sugerencia de mi hija.

Y el tercero, reinventarse, del DR. Mario Alonso Puig, respondía a mi interés por comprarlo desde que supe de su existencia y que había ido posponiendo por otros en diferentes ocasiones. Un libro que nos anima a sacar a flote nuestro verdadero ser, a  aprender a ver la tierra con nuevos ojos.

Junto a estos estoy leyendo en un ebook, la caída de los gigantes, de Ken Follett, mi primer ebook, una historia ambientada en los días de la primera guerra mundial.

La sensación de leer un libro en papel y pasar sus hojas tiene diferencias enormes con pasar página dándole a una tecla del ebook. Pero no me siento raro leyendo en ese formato, más adelante ¿quién sabe?

Os dejo dos direcciones importantes para encontrar libros y descargárselos de manera gratuita.
Una de ellas, biblioteca de itata, con más de 50.000 libros de todos los temas y lo mejor que yo he encontrado, si no lo puedes bajar directamente, sólo tienes que pedírselo y en 24 horas te lo mandan por email.

Otra dirección, santa lectura, dedicada a libros religiosos, tiene más de 13.000 libros de variada temática y autores sobre religión. Muy interesante también.

Por supuesto, si usamos estas dos direcciones, tiene unas connotaciones morales muy diferentes a su compra  en un establecimiento autorizado. 

Para seguir haciendo camino


Un libro: un corazón lleno de estrellas
Autores. Álex Rovira y Francesc Miralles
Editorial: Aguilar
Páginas: 160
Precio: 16,50 €




                                                                  
                Un libro: Sé lo que estás pensando
                Autor: John Verdon
                Editorial: Roca Editorial
                Páginas:  430
                Precio: 20 €



          
            Un libro: Reinventarse
            Autor: Dr. Mario Alonso Puig
            Editorial: Plataforma
            Páginas: 174
            Precio: 16 €


Libros digitales 



miércoles, octubre 13

test religioso

El columnista de The New York Times y ganador de dos Premios Pullitzer, Nicholas Kristof, ha retado a sus lectores --Test Your Savvy on Religion-- a que prueben sus conocimientos en religión con un test muy original.
Lo hace en aras de la tolerancia y contra el fanatismo, tras conocerse un sondeo donde se constata que la buena parte de los católicos norteamericanos desconoce el significado de la 'comunión', que muchos protestantes no tienen ni idea de quién era Martin Lutero y que bastantes judíos desconocen que Maimónides era judío.

1. ¿Qué libro sagrado comenta que una chica que no sangra en su noche de boda debe ser lapidada hasta la muerte?
A. Corán       B. Antiguo Testamento     C. Hinduísmo
2. ¿Qué texto sagrado dice: "No habrá obligación de saber la verdad en materia religiosa"?
A. Corán     B. Evangelio de Mateo     C. Carta de Pablo a los Romanos
3. Los terroristas que fueron pioneros en el uso de chalecos suicidas y en la utilización de mujeres en los ataques, ¿a qué religión pertenecían?
A. Islam       B. Cristianismo         C . Hinduismo
4. "Cada niño es tocado por el demonio tan pronto como nace y este contacto le hace llorar. Exceptuando a María y su hijo." Este versículo es de:
A. Las cartas de Pablo a los Corintios   B. El Libro de la Revelación    C. Un texto del salafismo árabe
5. ¿ Qué texto sagrado apoya la esclavitud?
A. Antiguo Testamento     B. Nuevo Testamento   C. Corán
6. En el Nuevo Testamento, Jesús ve la homosexualidad como:
A. Fuertemente condenatoria      B. Perdonable    C. Nunca mencionó nada referente
7. ¿Qué texto sagrado insta a responder al mal con la bondad, diciendo: "Repeler el mal hecho con otro peor"
A. Evangelio de Lucas    B. Libro de Isaías     C. Corán
8. ¿Qué figura predica la tolerancia religiosa, al sugerir que Dios se ocupa de todos los pueblos y los lleva a todos a la tierra prometida?
A. Mahoma      B. Amos, profeta de Israel del siglo VIII       C. Jesús
9. ¿Cuál de estos líderes religiosos fue un polígamo?
A. Jacob       B. Rey David      C. Mahoma
10. ¿Qué es lo que caracteriza el comportamiento de Mahoma hacia los Judios de su tiempo?
A. Él los mató.      B. Se casó con una judía      C. Les elogió como un pueblo elegido.
11. ¿Qué sagrada escritura insiste en: ¡Feliz el que tome a tus hijos y los estrelle contra las rocas!
A. Libro de los Salmos       B. Corán          C. Levítico
12. ¿Qué sagrada escritura sugiere golpear mujeres que se portan mal?
A. Corán         B. Cartas de Pablo a los Corintios        C. Libro de los Jueces
13. ¿Qué líder religioso cita a las mujeres al mando a guardar silencio durante los servicios?
A. El primer Dalai Lama       B. San Pablo         C. Mahoma


Respuestas:
1 b. Deuteronomio 22:21.
2. a. Corán, 2:256. Sin embargo, otras secciones del Corán se describe la coacción.
3. c. La mayoría de los atentados suicidas primeros fueron por tamiles hindúes (algunos seculares) en Sri Lanka y la India.
4. c. Salfismo. El Islam enseña que Jesús fue un profeta para ser venerado.
5. Todas las anteriores.
6. c. No hay indicación de los puntos de vista de Jesús.
7. c. Corán, 41:34. Jesús dice lo mismo con distintas palabras.
8. b. Amós 9:07.
9. Todos ellos
10. Todos ellos.
11. a. Salmo 137.
12. a. Corán 4:34.
13. b. San Pablo, ambos en 1 Corintios 14 y 1 Timoteo 2, pero muchos eruditos creen que ni la sección fue escrita por Pablo.

Leido en Religión Digital

lunes, octubre 11

ideas que mueven el mundo: carreteras de arena

 El asfalto por donde ruedan nuestros coches es caro; para el bolsillo, para nuestra salud y para el medio ambiente. Las mezclas asfálticas requieren de petróleo y productos bituminosos -compuestos derivados del betún-, que se producen con importantes emisiones de CO2 y con un gasto estimado en torno a los 320 barriles de oro negro por km de carretera asfaltada.

¿Por qué no construir las carreteras con materiales más sostenibles, que tengamos sobre la superficie de la tierra (y no en el interior de ésta) para acabar con esta serie de inconvenientes? Aunque cualquier pavimento es susceptible de construirse con, por ejemplo, hormigón (100% reciclable), quizá no se ha encontrado un material más competitivo en 80 años que tenga la misma relación de elasticidad, durabilidad y coste (los firmes de hormigón salen hasta un 20% más caros por metro cuadrado y son más lentos de construir). Quizá una bacteria llamada bacillus pasteurii pueda ofrecer algo en pos de la desaparición del asfalto de nuestro mundo.

Esta bacteria, mezclada con la arena, provoca una reacción biológica que convierte la arena en piedra arenisca sólida. Y lo hace a toda velocidad: las reacciones iniciales finalizan en el plazo de 24 horas, aunque se necesitaría alrededor de una semana para saturar la arena lo suficientemente para hacer del firme una plataforma estable y duradera. Estas bacterias no son patógenos y mueren en el proceso de solidificación de la arena.

Su poder es tal que ingenieros estadounidenses han ideado un método de compactación de suelos inyectando esta bacteria que impide que los terrenos arenosos y profundos se conviertan en fluidos, como consecuencia de los terremotos, provocando así la caída de los edificios cimentados sobre ellos.
El bacillus pasteurii es una bacteria aerobia infiltrada en depósitos naturales de suelos húmedos y pantanosos que origina calcita, una forma cristalina y estable del carbonato cálcico, y la deposita alrededor de los granos de arena sueltos, pegándolos así unos con otros. Y funcionan tan bien que podría servir para resolver problemas más globales.

El año pasado, el arquitecto Magnus Larsson propuso detener la extensión del desierto del Sáhara hacia los fértiles países limítrofes mediante una gigantesca muralla de 6.000 kilómetros de longitud, que se extendería desde Mauritania, en el oeste, hasta Djibouti, en el este del continente africano. Para estabilizar la “gran muralla de África” se regarían las dunas con la bacteria bacillus pasteurii, que actúaría como cemento natural para la arena. Su idea ganó un premio de agricultura sostenible.

Otra idea que utiliza la bacteria también acaba de ganar otro premio, el de los IIDA Awards 2010 coreanos. Y el honor de convertirse en la alternativa biológica del asfalto. ‘Sand.stone.road’ es una idea de Thomas Kosbau y Andrew Wetzler que propone, básicamente, la construcción de carreteras de arena compactada con bacillus pasteurii.

Para trazar las carreteras sólo se necesitaría una máquina, un híbrido de buldozzer, motoniveladora y camión que llevaría la arena en la parte de atrás para echarla por delante, compactarla a su paso con su peso y, luego, regarla por aspersión con una solución bacteriana endurecedora. Bastaría con que secara una semana y la carretera estaría lista para ser inaugurada por cualquier ministro de Fomento o subdelegado de Gobierno.

Además de la rapidez y el ínfimo coste de la construcción, las carreteras de arena traerían no pocas ventajas. La arena, al ser más clara que el negro asfalto, refleja más luz solar permitiendo disminuir de esta forma la temperatura de las ciudades en 2-3ºC. También aumentaría la visibilidad de los firmes, reduciendo costes en cuestión de alumbrado. Y lo más importante: tenemos arena barata a manos llenas sobre nuestro planeta, un recurso que se podría decir que es casi ilimitado.

En suma, se trata de un sueño enorme para la ingeniería civil que habita en el diminuto tamaño de una probeta de laboratorio. Aunque hasta que no se pruebe y se compruebe si realmente los firmes se mantienen intactos tras el paso de un camión de seis ejes…seguirá siendo un sueño. Por muchos premios de diseño que una bactería pueda colgarse en su microscópico cuello.

Información y fotos de cooking ideas

sábado, octubre 9

La lucha silenciosa de las mujeres

La vida de las mujeres nunca ha sido fácil. Sus exigencias, sus peticiones frente a las desigualdades, la opresión, el racismo, la violencia… han encontrado como respuesta violaciones, torturas, encarcelamientos, en una prueba clara de que el poder no está dispuesto a ceder ni siquiera en los más básicos derechos.

No es casualidad que de los mil millones de pobres que hay en el mundo, 600 millones sean mujeres y niñas.
La lucha de las mujeres nace de la necesidad de romper con injusticias y desigualdades junto a un anhelo de libertad.

En los países donde tienen la obligación de quedar en casa, donde su cuerpo debe ser invisible, en los que no se les permite ni siquiera hablar, sus apellidos no cuentan y hasta su sexualidad les es mutilada, las mujeres empiezan a librar una compleja lucha por conquistar sus derechos.

No es fácil el camino, a la injusticia de la situación hay que añadir la incomprensión de sus familiares, de su entorno y de sus gobiernos.

Pero la lucha se extiende por todo el mundo. En Malasia, Bielorrusia, China, México, Brasil, Indonesia, África, India, han sido las mujeres las que han desempeñado un papel decisivo para erradicar la pobreza; ahora empiezan también su lucha contra el racismo, la violencia sexual, la impunidad, la discriminación, la heterosexualidad obligatoria, el clasismo, la violación de derechos humanos.

Está claro que no será cosa de un día, ni siquiera fácil, se tardarán años, pero las mujeres están haciendo visibles los males de este mundo.

Para seguir haciendo camino

Una revista: Foreign Policy Edición Española
Contra el silencio, por Rosa Ysela Pérez

jueves, octubre 7

yo también soy defensor del profesor

Un buen amigo me ha mandado un enlace a este vídeo. Creo que se comenta solo y os aconsejo lo veáis con atención.





MANIFIESTO
Creo que la educación fundamenta la vida de cada persona y el desarrollo de la sociedad.
Creo que quienes enseñan y educan a las generaciones jóvenes merecen respeto y reconocimiento.
Creo que no se puede agredir, insultar ni despreciar a los profesores.
Todos les debemos algo, por eso apoyarlos es una tarea de todos.
El trabajo de los profesores mejora el futuro,
POR ESO, YO TAMBIÉN SOY DEFENSOR DEL PROFESOR.

lunes, octubre 4

Contra la pena de muerte

Cada semana, el padre jesuita Federico Lombardi, portavoz de la Santa Sede, lee un editorial en Radio Vaticano, de la que también es director general, sobre algún asunto de actualidad. Su última reflexión me ha parecido particularmente oportuna, bella y poética. Se trata de un alegato contra la pena capital. Lombardi es rotundo. Va más allá del catecismo vigente de la Iglesia católica, el cual deja todavía una rendija moral –minúscula, pero rendija al fin y al cabo- que acepta en casos muy extremos la pena de muerte como autodefensa de una comunidad.



Soy contrario al recurso a la pena de muerte. No la quiero ni en China, ni en Irán, ni en los Estados Unidos, ni en India, ni en Indonesia, ni en Arabia Saudí, ni en ninguna parte del mundo.

No la quiero por lapidación ni por fusilamiento, ni por decapitación, ni mediante la horca, ni electrocución, ni por inyección letal. No la quiero dolorosa o indolora. No la quiero en público ni en secreto.

No la quiero para las mujeres, ni para los hombres; ni para los discapacitados, ni para los sanos.

No la quiero para los civiles, ni para los militares; no la quiero ni en paz, ni en guerra.

No la quiero para quien puede ser inocente, pero tampoco la quiero para los reos confesos. No la quiero para los homosexuales. No la quiero para las adúlteras. No la quiero para nadie.

No la quiero ni siquiera para los asesinos, para los mafiosos, para los traidores y para los tiranos.

No la quiero por venganza, no para liberarnos de prisioneros incómodos o costosos, y ni siquiera por presunta misericordia. Porque busco una justicia más grande. Y es bueno caminar por este camino para afirmar cada vez más, en beneficio de todos, la dignidad de la persona y de la vida humana, de la cual no somos nosotros quienes disponemos. Como dice el Catecismo de la Iglesia católica, citando a Juan Pablo II, hoy, para los estados, los casos en los que sea absolutamente necesario suprimir al reo «suceden muy [...] rara vez [...], y en realidad son prácticamente inexistentes". Hagámoslos inexistentes. Es mejor.

Publicado en el periódico La Vanguardia por Eusebio Val, corresponsal en Roma.


domingo, octubre 3

buenas vibraciones

¿Mirar lo que sucede o actuar, ser espectador o actor, esperar la actuación de otros o decidir participar con tus propias iniciativas?



Good Vibrations from Helene Emain on Vimeo.

viernes, octubre 1

Teología del barro

Hoy os propongo una bonita reflexión procedente de la religión oriental.

Uno de los festivales religiosos más populares en la India es el del dios Ganesh (Ganesh Chaturthi), y en él tiene lugar una ceremonia que a primera vista choca un poco. Se han moldeado de antemano literalmente miles de imágenes de Ganesh, y ese día se llevan en procesión al mar donde hay mar, y al río donde hay río, y se arrojan a las aguas para que se disuelvan en ellas. Las imágenes son de arcilla o barro o escayola, y desaparecen rápidamente en las olas o corrientes.

Pero ¿qué quiere decir ese extraño rito?

Yahvé en el Sinaí mandó a Moisés que no se hicieran imágenes de Dios. El peligro era y es tomar a la imagen por la realidad. Imágenes de Dios hechas por nuestras manos, por bellas que sean, son limitadas. Y conceptos de la divinidad elaborados por nuestra mente, por nobles y dignos que sean, son imperfectos.

Necesitamos imágenes y conceptos de Dios para dar forma a nuestra fe, pero hemos de reconocer también su limitación, ya que nuestras manos son de carne y nuestra imaginación es de líneas y colores. Y la divinidad está muy por encima de líneas y colores.

Deus semper maior. Dios siempre es más.

Los hindúes tienen las Letanías de los Mil Nombres de Dios (Sahasra Nam), y después de cada nombre recitan la respuesta “No es eso, no es eso” (neti, neti). Porque es todo, y es más allá de todo. Todo adjetivo ha de ser pronunciado... y descartado. Todo concepto nuestro de Dios ha de ser apreciado, atesorado, amado..., y trascendido.

Santo Tomás de Aquino llamaba a eso “la vía de la afirmación, negación, y trascendencia.” Ese es el proceso. Nos va a durar toda la vida..., y toda la eternidad.

Hacemos bien en labrar imágenes de Dios en mármol para significar su eternidad; y hacemos también bien en moldear imágenes de Dios en barro para reconocer nuestra cortedad. Reconocemos que Dios es infinito mientras nuestro entendimiento es finito, y así expresamos a Dios como hoy lo conocemos, y nos abrimos a como Él querrá que lo conozcamos mañana.

Atesoramos nuestra imagen de hoy, y nos desprendemos de ella ante la de mañana. Dios es siempre nuevo. El hebreo no hacía imágenes de Dios. El hindú las renueva cada año. Es el mismo gesto.

En el Japón visité un templo sintoísta que se destruye por completo cada veinte años y vuelve a edificarse al lado de manera distinta. Para no acostumbrarse. Otra vez el mismo gesto.

El secreto de avanzar en el conocimiento de Dios es estar dispuestos a arrojar al mar –con fe, con cariño, con nostalgia, con reverencia, con devoción, con ilusión– la imagen del año anterior.


Carlos A. Vallés S.J.

Español, escritor y profesor de matemáticas.
Vivió 50 años en India

Leído en fe adulta 

jueves, septiembre 30

La ética de la duda

Leyendo la prensa de hoy, gracias a esa magnífica página Kiosko.net que nos facilita el acceso a través de internet , vemos las diversas interpretaciones que dan las redacciones de los periódicos nacionales y regionales a lo sucedido ayer con la huelga general.

Os dejo algunos ejemplos, de Barcelona



Desde Madrid






Gustavo Zagrebelski, presidente del Tribunal Constitucional italiano, en su libro, Contra la ética de la verdad, defiende la ética de la duda en la búsqueda de la verdad que debe ser siempre re-examinada y re-descubierta y para eso nada mejor que preguntarse: ¿será realmente verdad?

Esta idea es muy útil hoy.

¿Qué criterio siguen los periódicos para titular su portada?, ¿Contar la verdad de lo que sucedió?, ¿Hacer coincidir lo sucedido con las ideas previas del periódico?, ¿Defender unas ideas políticas en concreto?, ¿Atacar al gobierno?, ¿Atacar a los sindicatos?, ¿Defender un nuevo modelo económico sin los sindicatos?

Está claro que no todos llevan razón. Y si leemos los editoriales ya ni os cuento.

País….

Para seguir creciendo:





Un libro: Contra la ética de la verdad 
Autor: Gustavo Zagrebelski
Editorial: Trotta
Páginas 144
 Precio: 15 €

martes, septiembre 28

¿Vamos de huelga? 2ª parte

Para evita una excesiva longitud en el post de ayer pensé en hacerlo en dos días. Pero cometí dos errores, uno no anunciarlo con un continuará, como he hecho en otras ocasiones al finalizar el post y otro, probablemente más importante, fue no publicarlos un día antes, ya que eran dos post y no uno dedicados al mismo tema.

Espero que perdonéis los fallos y agradezco las opiniones escritas, las enviadas por email o comentadas personalmente que he recibido a lo largo del día. Por supuesto las favorables y las más críticas, de todas se aprende y todas ayudan a hacer camino.

La Federación de Movimientos de Acción Católica Española, en una carta publicada en EcleSalia,con el título,  Una cuestión de dignidad,  nos invita a la construcción de una sociedad más justa y solidaria, siendo especialmente sensibles a los que sufren.

En La Razón, Carlos Rodríguez Braun, opina en su comentario , huelga y daños que el posible éxito de los sindicatos les dañará ya que la única forma de conseguir que los trabajadores la secunden es violar su libertad y quebrantar su derecho a ir a trabajar.

En El Correo de Andalucía, Diego Suarez en su blog, Desde el andamio, invita a digerir lo que suceda el 29 y sentarse en una mesa para arrimar el hombro frente a la crisis.

Manuel Lago en La Voz de Galicia, considera la huega,  justificada, necesaria y oportuna y añade una consideración que muy pocos comentan, las medidas tomadas están destinadas a contentar los mercados y eso de entrada no es muy positivo.

José Ignacio Calleja, en su comentario Mostrar y denunciar,  lamenta que los obispos se vayan por la tangente y no denuncien a aquellos que se apropian lo que no es suyo; al mismo tiempo cree acertada la postura de no estar a favor o en contra.

Más opiniones para seguir haciendo camino. Por supuesto faltan muchas, posiblemente más importantes y de más calado que esta pequeña representación publicada en estos dos días. Pero las recogidas permiten hacerse una idea de lo que está en juego y como lo ven diferentes personas, organismos e instituciones.

Gracias a todos