Reinventarse

Estamos en época de cambios. Se barrunta en lo político, se esta viviendo en lo social y una vez más somos conscientes de las grandes reformas que son necesarias para sacar a esta sociedad del agujero donde se ha metido.

Un cambio, ¿hacia donde?. La modernidad, la globalización, la identidad, la ética, la religión deben experimentar una transformación para adquirir un sentido diferente.

Dos grandes ideas han estado presentes en nuestras vidas los últimos años, globalización y multiculturalismo. El contrasentido entre una universalidad y la pluralidad de diferencias existentes deben ser examinados a fondo. Una de sus opciones ha dado resultados muy diferentes a los que se esperaban. La multiculturalidad que ha permitido un desarrollo propio a unas formas de vida en territorio extraño ha dado lugar a diversos tipos de fundamentalismo.

En lugar de integración, intolerancia. En el diálogo mantenido hemos utilizado ideas divergentes.

Tenemos que cambiar el significado de los conceptos si queremos seguir avanzando. El diálogo sólo pretende que seamos capaces de ver de otra forma aquello que todos tenemos  delante de nuestros ojos.

Una vez más tenemos que reinventarnos. Caminar hacia un ser  en común compuesto de historias diferentes.

Para saber más:

Un libro: La pasión del presente
Autor: Giacomo Marramao
Editorial: Gedisa, Barcelona
Paginas: 224
Precio: 21,90 €

Un árticulo: La reinvención de Occidente
Autora: Victoria Camps
Revista Claves nº 214

Reflexionar no es malo

Bellas fotos y una carta

View more presentations from Felipe Tudela.

El PowerPoint lo he recibido de varios amig@s, gracias a tod@s

Está empezando

Mucha indignación, mucho enfado y sin nada de violencia. Algo está ocurriendo. Miles de personas de 50 ciudades se han manifestado al margen de los partidos políticos, buscando fórmulas de articularse.

Despreciar este movimiento, despacharlo con unas frases insulsas, tirar balones fuera, ya no vale.

Ha llegado el momento de empezar a tomarnos en serio este clamor ciudadano que muestra la indignación de muchos ante la manera como se han hecho las cosas en los últimos años.  Ha empezado algo que puede ser muy gordo. No está la gente, ni los tiempos para que algunos, nuestros políticos, y ¡cómo no!, nuestros tertulianos,  se dediquen a rasgarse las vestiduras.

Hay un runrún, un clamor que invita a la gente a dar un paso adelante y aquellos que no sepan, no piensen, no hacen, se hagan un favor, -a ellos y a nosotros- que se marchen a casa.

La frustración por tantos sueños rotos se respira en el ambiente. Es verdad que no está claro el camino a seguir. Pero hemos empezado a caminar y Machado nos recuerda en sus famosos versos, que no hay camino, que se hace camino al andar.

El subtítulo de este blog es una llamada similar: hagamos camino al andar.

Me gustaría encontraros en él.

Cuando la vida tenía en cuenta al otro

 María Victoria me envió este powerpoint.Creo que merece la pena verlo, leerlo y escucharlo. Y por supuesto reflexionarlo.

Te acuerdas

View more presentations from Felipe Tudela.

Actitudes para cambiar el mundo

María Victoria me mando esta imagen en un email, pienso que bien merece un post y que se comenta ella sóla. ¿Qué os parece?

Ser de izquierdas hoy

Uno, que se confiesa como una persona de izquierdas, observa con preocupación, como los ideales de amar la libertad, la igualdad de oportunidades, el respeto al otro – independientemente de su raza, religión o forma de pensar- , distribuir de una manera más justa la riqueza, se van alejando de nuestro horizonte próximo.

Existe un cierto fatalismo al ver cómo una vez tras otra, la izquierda al llegar al poder va traicionando  sus principios elementales.

Es verdad que podemos pensar que una vez llegados al poder, cualquier político, tiende a aburguesarse, desea consolidar el privilegio o tiende a olvidar los principios que lo llevaron al poder.

No es fácil olvidar los dictados del mercado, capaces de hundir a cualquier empresa o estado con sólo proponérselo. Pero la izquierda sigue permitiendo – por ignorancia, por miedo,- que sigan rigiendo la política al no modificar las leyes. Tenemos el ejemplo de la actual crisis, El Sr. Rato en su cargo de gobernador del Banco Mundial alaba la eficacia de la banca americana, poniéndola de ejemplo, la realidad nos dice que ella es la culpable de esta crisis. Sin embargo, se acude en su ayuda, se le presta dinero, no sabemos si lo devolverán,  pero si sabemos que sus altos cargos siguen ganando unos sueldos desorbitados, que no han mermado como los del resto del mundo por su mala gestión.

El presidente de Francia, François Mitterrand, decía:  “La izquierda cuando llega al poder tiene que dedicarse a limpiar la mierda que la derecha ha dejado, realizar las reformas , políticas y económicas, necesarias para enderezar el rumbo del Estado de bienestar….Estas actuaciones molestan a sus votantes y eso les hace perder las elecciones y una vez más vuelve a producirse el ciclo.”

Nos guste  o no, vivimos en un mundo cada vez más individualista; los jóvenes cada vez más son reacios a que nadie se inmiscuya en sus vidas, reivindican mayores cotas de libertad para configurar su vida.

Las ideas que dirigen los teaparty no son de izquierdas y están imponiéndose cada vez más y ellas no nos llevarán a un mundo más justo.

Continuaremos….

Para meditar

Humildemente
me esforzaré en amar,
en decir la verdad,
en ser honesto y puro,
en no poseer nada que no me sea necesario,
en ganarme el sueldo con el trabajo,
en estar atento a lo que como y bebo,
en no tener nunca miedo,
en respetar las creencias de los demás,
en buscar siempre lo mejor para todos,
en ser un hermano para todos mis hermanos

Gandhi

¿Para qué sirve la utopía?

¿Para qué sirve la utopía?

Ella está en el horizonte.

Me acerco dos pasos

y ella se aleja dos pasos.

Camino diez pasos

y el horizonte corre

diez pasos más allá

Por mucho que yo camine

nunca la alcanzaré.

¿Para qué sirve la utopía?

Para eso sirve: para caminar.

( Eduardo Galeano)

¿En qué creemos?

Creer es una de nuestras frases habituales. Muy a menudo solemos decir: “yo creo….” Sin embargo, no estamos acostumbrados a pensar detenidamente en ello. ¿Para qué creer? ¿Por qué creer? ¿En qué?

Las creencias son un enigma. Creemos en las cosas más dispares que nos podamos imaginar.  Creemos en un Dios determinado, o que no hay ese Dios, en la magia, en los milagros, en el tarot, en el zodiaco, en un comunicador de masas, en un cantante, en un futbolista,  en un pensador, en un periódico,…..

Muchas de nuestras creencias son herencia familiar, otras en cambio, son producto de nuestra educación, de nuestro ambiente, de nuestra forma de vivir la vida,…

La búsqueda del contenido de nuestras creencias, es decir, de las afirmaciones  comunes sobre lo que es –y lo que no es– es una tarea fascinante, sobre todo para los más agnósticos, puesto que los que ‘ya saben’, ya saben, y tienen poco que indagar y mucho que adorar, o que temer, o en lo que confiar. Quien no duda, no busca.

Y al hablar de agnóstico no me refiero solo al ámbito religioso, existen y han existido siempre, agnóstico en el mundo de la ciencia, los que creen en sus leyes y los que las ponen en duda; también existen en la economía, en la historia, etc.

Conviene ser cautelosos en este tema, armarnos de paciencia y reflexionar sobre aquello en lo que creemos y sobre todo a que nos obliga.

Hay quien cree en la vida, en las personas, en el talento,…..

Y vosotros, ¿en qué creéis……?

Para seguir haciendo camino:

Pilar Gómez Bedate,  En qué creo….En la vida,

Jorge Wagensberg,  En qué creo…En los que creen 

Rosa Navarro Durán,  En qué creo …El talento

Un libro:

Título: ¿En qué creen los que no creen?

Autores: Umberto Eco y Carlo María Martini

Editorial: Temas de hoy

Páginas 166

Precio: 11 €

                                        


Otro libro: 
Título: Creer, ¿para qué?

Autor: José Antonio Pagola

Editorial : PPC   

Páginas 222

Precio: 17 €   

sinergia positiva

Una interesante reflexión que me ha mandado un buen amigo. Quizás nos anime a pensar un poco antes de reenviar un email.

Sinergia Positiva (por: carlitosrangel)

View more presentations from Carlos Rangel.

intelectuales y la cuestión religiosa

El profesor José Luis Aranguren definía al intelectual diciendo que no es el filósofo del ser y del conocimiento; no es tampoco el filosofo moral; el intelectual es el moralista de nuestro tiempo, porque ejerce ese papel, imprescindible en toda sociedad, de transmitir los valores, de guiar los comportamientos y de observar vigilante el decurso de los acontecimientos.

Cómo es lógico también observa y presta atención a los asuntos religiosos. La revista Iglesia Viva publica un breve estudio sobre los intelectuales españoles (junto a los periodicos que les sirven de escaparate) y la cuestión religiosa en la España actual.
Me ha gustado bastante y creo que os interesará leerlo ya que es muy actual y sirve para entender las ideas que están presentes en nuestras tertulias.

Podéis leerlo aquí: Intelectuales y cuestión religiosa en la España Actual 

Teología del barro

Hoy os propongo una bonita reflexión procedente de la religión oriental.

Uno de los festivales religiosos más populares en la India es el del dios Ganesh (Ganesh Chaturthi), y en él tiene lugar una ceremonia que a primera vista choca un poco. Se han moldeado de antemano literalmente miles de imágenes de Ganesh, y ese día se llevan en procesión al mar donde hay mar, y al río donde hay río, y se arrojan a las aguas para que se disuelvan en ellas. Las imágenes son de arcilla o barro o escayola, y desaparecen rápidamente en las olas o corrientes.

Pero ¿qué quiere decir ese extraño rito?

Yahvé en el Sinaí mandó a Moisés que no se hicieran imágenes de Dios. El peligro era y es tomar a la imagen por la realidad. Imágenes de Dios hechas por nuestras manos, por bellas que sean, son limitadas. Y conceptos de la divinidad elaborados por nuestra mente, por nobles y dignos que sean, son imperfectos.

Necesitamos imágenes y conceptos de Dios para dar forma a nuestra fe, pero hemos de reconocer también su limitación, ya que nuestras manos son de carne y nuestra imaginación es de líneas y colores. Y la divinidad está muy por encima de líneas y colores.

Deus semper maior. Dios siempre es más.

Los hindúes tienen las Letanías de los Mil Nombres de Dios (Sahasra Nam), y después de cada nombre recitan la respuesta “No es eso, no es eso” (neti, neti). Porque es todo, y es más allá de todo. Todo adjetivo ha de ser pronunciado... y descartado. Todo concepto nuestro de Dios ha de ser apreciado, atesorado, amado..., y trascendido.

Santo Tomás de Aquino llamaba a eso “la vía de la afirmación, negación, y trascendencia.” Ese es el proceso. Nos va a durar toda la vida..., y toda la eternidad.

Hacemos bien en labrar imágenes de Dios en mármol para significar su eternidad; y hacemos también bien en moldear imágenes de Dios en barro para reconocer nuestra cortedad. Reconocemos que Dios es infinito mientras nuestro entendimiento es finito, y así expresamos a Dios como hoy lo conocemos, y nos abrimos a como Él querrá que lo conozcamos mañana.

Atesoramos nuestra imagen de hoy, y nos desprendemos de ella ante la de mañana. Dios es siempre nuevo. El hebreo no hacía imágenes de Dios. El hindú las renueva cada año. Es el mismo gesto.

En el Japón visité un templo sintoísta que se destruye por completo cada veinte años y vuelve a edificarse al lado de manera distinta. Para no acostumbrarse. Otra vez el mismo gesto.

El secreto de avanzar en el conocimiento de Dios es estar dispuestos a arrojar al mar –con fe, con cariño, con nostalgia, con reverencia, con devoción, con ilusión– la imagen del año anterior.


Carlos A. Vallés S.J.

Español, escritor y profesor de matemáticas.
Vivió 50 años en India

Leído en fe adulta 

los diez mandamientos

He leído en El País un artículo de opinión en el que  Ignacio Sánchez-Cuenca, profesor de Sociología en la Universidad Complutense nos habla de  los diez mandamientos que debe cumplir un artículo de opinión.

Os dejo una muestra de algunos y os invito a leer el artículo completo en el periódico donde se publica. Sigue el enlace: los diez mandamientos

1. Tendrás cuidado con las subordinadas. Como quiera que la lengua de Cervantes es extraordinariamente versátil, según se refleja en nuestro acervo literario, así como en el pasmoso desarrollo de nuestro lenguaje administrativo, único en el mundo por lo que se refiere a prolijidad y precisión, no está de más que, en el espacio sofocante de una tribuna de periódico, el autor tenga la elegancia de recortar la longitud de sus frases. 

2. Si eres alto cargo, presidente de una gran empresa, representante de una ONG o responsable de no sé qué observatorio, no escribas un artículo; menos todavía si es el "Día Internacional de...". Dichos artículos son planos, previsibles y tediosos.

3. No utilices nunca palabras como "baladí" u "ominoso", ni expresiones absurdas como "niego la mayor" o casticismos taurinos en general. Huye también de "a la sazón" y "de suerte que".

4. No insultes ni faltes en demasía a quien piensa diferente, ni ridiculices la opinión ajena para agrandar la tuya. No es necesario decir que para discutir con el contrario tienes que ponerte a cuatro patas.

5. No hables demasiado de ti mismo, aunque sea de forma indirecta. El truco consiste en presentar, a propósito de una cuestión cualquiera, un panorama dominado por necios y fanáticos. Para ello conviene hablar de "la tribu" o de "la secta".

6. Si eres jurista, no escribas. El conocimiento de las leyes está contraindicado para el artículo de opinión. El fárrago resulta indigesto, incluso si tiene menos de 1.500 palabras.

7. No escribas artículos "desiderativos" en los que se dice "el Gobierno debería hacer reformas para salir de la crisis" o "la sociedad española debería tomar conciencia de la problemática de la inmigración". Los buenos propósitos se dan por supuestos. De lo que se trata más bien es de explicar por qué un curso de acción evidente y deseable no se lleva a término

8. Según explica Irina Semionov, una de los fundadores de la escuela semiótica rusa, en un tratado maravillosamente traducido por el catedrático de lenguas eslavas Bernabé Odriozola, si eres profesor de universidad debes abandonar las citas, los nombres, las teorías y las referencias bibliográficas. No te imaginas lo poco que le importa todo eso a tus lectores.

9. No te dejes llevar por las introducciones. Muchos autores se recrean en prolegómenos y cuando de verdad entran en materia, se les ha acabado el espacio para decir algo interesante. Como dicen los ingleses, get to the point.

10. No caigas en la tentación del adjetivo y menos si es truculento y apocalíptico. El adjetivo colorea, pero no contribuye al entendimiento. Hay que tener una fuerza de voluntad hercúlea para escribir sobre Francisco Camps y no añadir que es un cursi. No obstante, los buenos autores son aquellos que aprenden a dominar sus impulsos.

11. Lee siempre los artículos de Miguel Boyer, que son modélicos.

Todos estos mandamientos se resumen en dos: no aburrirás al lector y no aburrirás al lector.

Qué así sea

En busca del talento

Una de las capacidades más valiosa y al mismo tiempo más desconocida de las que poseemos lo seres humanos es el talento. Nos confiere especial competencia y excelencia en el hacer, nos individualiza y nos caracteriza como seres únicos, nos asigna un valor diferenciador y al mismo tiempo utilidad social.

Dicen en oriente que el talento no es sino el propio misterio y magia de la vida que pide paso para materializarse a través de personas que no empañan la realidad. Una mente abierta y despejada, una voluntad sincera e inamovible, un corazón fuerte y permeable pueden llegar a ser esos ingredientes que permitan que uno se deje hacer por la vida, en lugar de buscar manipularla y forzarla. 

Lo importante no es comprender el mundo sino hallar nuestro lugar en él para poder construir la propia obra al servicio de los demás, tal como vienen haciendo los genios de la humanidad a lo largo de los tiempos.

Descubrir los dones personales es adquirir conciencia de quiénes somos y quiénes podemos llegar a ser.

El talento está en intima comunión con nuestros deseos de vivir, con querer hacer determinadas cosas, con nuestra vocación. Es necesario, pero no suficiente, para alcanzar el éxito.

Para seguir haciendo camino

Un libro: Arqueología del talento

 Autor : Alberto Sánchez-Bayo

Editorial ESIC, 140 páginas

Precio: 10 €, IVA incluido

Tómate un café con nosotros

léelo, reléelo...utilízalo

Para querer

hay que embarcarse en todos

los proyectos que pasan,

sin preguntarles nada,

 llenos, llenos de fe

en la equivocación

de ayer, de hoy, de mañana,

que no puede faltar...

Con el júbilo único

de ir viviendo una vida

inocente entre errores,

y que no quiere más

que ser, querer,quererse.

Ahora entran en juego tu imaginación y tu sensibilidad: léelo, reléelo y utilízalo

El cantar más bello, Cantar de los cantares, traducción y comentarios de Emilia Fernández Tejero, doctora en Filología Semítica  y profesora de Hebreo.

una mirada atenta a la educación

Alrededor de 700,000 profesores hay en España. Un colectivo que está viviendo una transformación radical del entorno en el que se mueve. El lugar y el papel de la educación en la sociedad, las relaciones con los alumnos incluidas sus familias, las condiciones de trabajo, la cultura profesional con sus demandas modernizadoras.

Es normal que vayan apareciendo libros que traten del mundo educativo escritos por sus protagonistas. Son testimonio de los profesionales de la enseñanza que hablan de su trabajo.Sus análisis no aportan nada nuevo, quizás mucha desgana y poco compromiso.

Hablan del deterioro alarmante de la calidad educativa, los responsables de ella no son nunca los profesores, a pesar de la amplia autonomía individual y colectiva de la que gozan. Los primeros responsables son la familia, desconcertada  e incapaz de controlar a sus hijos. Después le siguen los llamados desertores de la tiza, los innovadores, los directores, los sindicalistas, los inspectores… a los que se les suele calificar de tontos útiles o simplemente idiotas o lacayos del poder. Frente a estos, el maestro superhéroe que  guía a sus alumnos a la vida buena, que cultiva su naturaleza humana y mantiene un diálogo con los grandes pensadores.

Se sigue hablando de escuela-guardería, de falta de disciplina,de  exceso de garantismo, de aumento de la violencia, manipulación del Estado, recuerdos de un pasado mejor (?), el antiguo bachillerato, en contraposición de esta ESO.

Se echa de menos un análisis profundo del papel del nuevo docente, de como debe ser su preparación, con ilusión por entender a sus alumnos y a sus familias, que está presente en el día a día acompañando el aprendizaje de los estudiantes que tiene a su cargo, con actividades motivadoras, que no le duela salir del centro si lo considera positivo para sus alumnos, capaz de trabajar en equipo alejado del actual sobre el que no hay control sobre su trabajo y que suele recorrer por inercia y sin incentivos su vida laboral sin que nunca sea sancionado por hacer las cosas mal o no hacerlas.

Los docentes se muestran tajantes, si esto no os gusta, acabemos con ello, adiós a la ESO, dividamos a los alumnos entre los futuros universitarios y los que deben empezar a aprender un oficio. Que desde mi punto de vista olvida y menosprecia tanto a la Pedagogía como a la Psicología. 

Continuará...

Para saber más: 

El profesor en la trinchera, de José Sanchez Tortosa, editorial La esfera de los libros

Cartas de un maestro, de José Penalva Buitrago. editorial Biblioteca Nueva

Panfleto antipedagógico, de Ricardo Moreno

La enseñanza dormida de Javier Orrico

El aula desierta de Concha Fernández Martorell

una idea

Ir al lado del pueblo, ni detrás, ni delante; al ritmo de los pasos, de las bicicletas, de las canoas, siendo la praxis y la teoría los dos remos necesarios para avanzar; a partir de las lógicas y de los proyectos de vida de los indígenas,( de las gentes)  marginados urbanos y ribereños; disminuir para que ellos crezcan; observar, escuchar y dialogar; inserción e inculturación; cruzar experiencias y tejer redes...

No se preocupen de los resultados, el Espíritu irá mostrando el camino.

Revista Jesuitas, nº 105, verano del 2010.