Jornada de reflexión

El roto, publicado en El País 21 de mayo de 2011

Una ética de izquierdas

La crisis no es sólo económica sino -sobre todo- ética. Pero no necesitamos una etica de principios, que únicamente enuncie principios ideales desde arriba, sino una ética de responsabiliadad, que tenga en cuenta todo el análisis de la situación y las consecuencias de la acción propuesta


Aquí os dejo unas reflexiones de Jean Daniel, director del periodico francés "Le Nouvel Observateur"

He aquí algunas lecciones que he aprendido de mis maestros. . Me he convertido en lo que Camus llamaría un “reformista radical”. Practico lo que Michel Foucault denominaría una “moral de la incomodidad”. Albergo la ambición de alcanzar una “felicidad sin obligación de trascendencia”, como creo que habría podido decir Spinoza. Se trata simplemente de una ética de izquierda.

1. 1.    Ya no quiero cambiar el mundo; quiero reformarlo.
   2.       El siglo anterior debería conducirnos a desconfiar de todas las revoluciones, a comprender todas las resistencias y a abrazar el espíritu reformista.
   3.       La explosión de los dogmas y de las ideologías debería condenarnos a la humildad y a un verdadero culto de la complejidad.
   4.       La sabiduría consiste ahora en no separar nunca los conceptos de libertad e igualdad. La primera sin la segunda conduce a la jungla de las competiciones. La igualdad sin libertad lleva a la uniformidad y a la tiranía.
   5.        Desde esta óptica, el dinero solo puede ser el símbolo de una mercancía y el instrumento que sirve para hacerla circular mejor.
   6.       La violencia viene provocada por el paso de una sociedad a otra, como ocurrió durante la transición del feudalismo al capitalismo. Soy partidario de una no violencia ofensiva y no sacrificial.
   7.       No obstante, puede ocurrir que una guerra a la vez “inevitable e inexcusable” sea necesaria por razones de autodefensa. Pero solo podría ser declarada como último recurso, después de descartar todas las demás soluciones.
   8.       No está en el destino de una víctima el seguir siéndolo; después de liberarse, puede convertirse en verdugo. Todos aquellos que aceptan responder a la barbarie con la barbarie, utilizando las mismas armas que sus enemigos y traicionando así los valores por los que combaten deberían tener presente este pensamiento. En tal caso, no hay inocentes, solo vencedores o muertos.
   9.       Ya en mi más tierna infancia aprendí a considerar la humillación como uno de los peores males de la humanidad.
   10.   Hay varios medios para no colocar nuestro sillón en el sentido de la resignación ante las desgracias de la vida y la maldición de los hombres. Por ejemplo, considerar que “la vida no es nada, pero nade vale más que una vida” (Malraux), que “no hay que buscar a Dios en ninguna otra parte que en todas partes” (Gide) y que solo la admiración que se transforma en amor puede impedirnos ver la vida como “un cuento lleno de ruido y furor contado por un idiota y que no significa nada” (Shakespeare). De todas formas, como dice magníficamente François Cheng, “todos los juicios, todos los cultos y todos los ritos pueden desaparecer, salvo uno solo, el de la Belleza”.
   
   
   Jean Daniel (Director de Le Nouvel Observateur)
   Para saber más:
   Publicado en El Pais: Una ética de izquierdas

La ética de la duda

Leyendo la prensa de hoy, gracias a esa magnífica página Kiosko.net que nos facilita el acceso a través de internet , vemos las diversas interpretaciones que dan las redacciones de los periódicos nacionales y regionales a lo sucedido ayer con la huelga general.

Os dejo algunos ejemplos, de Barcelona

Desde Madrid

Gustavo Zagrebelski, presidente del Tribunal Constitucional italiano, en su libro, Contra la ética de la verdad, defiende la ética de la duda en la búsqueda de la verdad que debe ser siempre re-examinada y re-descubierta y para eso nada mejor que preguntarse: ¿será realmente verdad?

Esta idea es muy útil hoy.

¿Qué criterio siguen los periódicos para titular su portada?, ¿Contar la verdad de lo que sucedió?, ¿Hacer coincidir lo sucedido con las ideas previas del periódico?, ¿Defender unas ideas políticas en concreto?, ¿Atacar al gobierno?, ¿Atacar a los sindicatos?, ¿Defender un nuevo modelo económico sin los sindicatos?

Está claro que no todos llevan razón. Y si leemos los editoriales ya ni os cuento.

País….

Para seguir creciendo:

Un libro: Contra la ética de la verdad 
Autor: Gustavo Zagrebelski
Editorial: Trotta
Páginas 144
 Precio: 15 €

Los tertulianos sabelotodo

Recuerdo una frase que oí a un tertuliano, no recuerdo su nombre, en un programa de radio hace unos años: “No entiendo de economía, pero creo que se deben subir los impuestos”. No pude dejar de sonreír ante la tontería que había oído.

Somos sabios de wikipedia, alejándonos de toda prudencia, opinamos alegremente de todos los temas, sabemos de todo y más que nadie, así que sin ningún pudor y con gran atrevimiento opinamos y defendemos ideas que hemos oído, leído o soñado y que con un poco de suerte alguien, tan sabelotodo como nosotros, irá repitiéndolo cual papagayo en su  mesa de radio o televisión.

Posiblemente muchos piensan que son personas que estudian, que leen, que se informan, que se han preparado el tema del que van a hablar. Craso error, muchos se limitarán a repetir lo oído en otro programa de tv o de radio sin el menor pudor.

Hablan de los amores y desamores de personajes y personajillos, o de temas profundos y serios,  con frases tan serias como: me han dicho, me han llamado por teléfono, yo soy periodista,…Todo es trivializado, sirve de guasa, de cachondeo,  todo es teatro, puro teatro.

¡Ya llega septiembre! ¡Regresan los tertulianos! ¡Viva el espectáculo!

¡Qué Dios nos coja confesados!

nos estamos haciendo mayores

Mi mujer, Inés, y yo solemos bromear cuando nos sorprende o no acabamos de entender algo que vemos en televisión o leemos en la prensa, solemos decirnos, con una sonrisa,  el uno al otro : “te estás haciendo mayor”.

Aunque lo usamos como broma, ambos sabemos que es verdad. Además de ciertos síntomas que van apareciendo un nuestras vidas -que no os voy a contar- nos cuesta cada vez más, seguir la velocidad de las imágenes de los telediarios, nos cuesta trabajo retenerlos en la retina o en la memoria: el último chisme, la canción de moda, el estreno de la semana, el fichaje del año, el enésimo fracaso de alcanzar un acuerdo por nuestros políticos, el penúltimo intento de linchamiento mediático de Jesulín  o de Isabel Pantoja, la familia de un torero yendo de plató en plató para hablar de la sexualidad de su hijo, ¡de 40 años!, los debates (?) entre tertulianos – algunos presumen de periodistas, ( yo pienso que sus profesores rezaran para que no se sepan sus nombres)- hablando de temas tan interesante acerca de  si éste o aquella se han acostado juntos o separados, en un hotel o en su domicilio.

Podríamos seguir, nosotros queremos pensar que no son cosas nuestras, sino que la información que consumimos nos llega de forma tan caótica que hay que dedicarle mucho esfuerzo a filtrarlas y ordenarla para que sus falsedades, medias verdades y estruendos no nos desenfoque la mirada y nos alejen de lo realmente importante;  de nuestra forma de sentir y entender la realidad.

Esa necesidad de establecer orden – incluso cierta jerarquía- es a la que nos referimos cuando hablamos de “hacernos mayores”

clausura

Que Internet es una caja de sorpresas es algo muy sabido. Que está lleno de basura también. Pero en muchas ocasiones es fácil encontrarse con perlas como las que hoy os enseño.

Llego a Entropía, el suplemento que ordena la realidad,  a través del blog  la buena prensa. Me encuentro con una revista visualmente muy agradable y con contenidos atractivos, lejos de los cotidianos en otras publicaciones; que en su editorial afirma que existen para proporcionarle libertad al lector, libertad que llega a través del conocimiento.  Un buen principio.

Curioseo, miro su  galería de fotos, parte de ella la podéis ver en este blog, entro en su web y llego a la edición  impresa. 108 páginas  que invitan a adentrarse en su lectura.

Entre ellas un reportaje sobre la vida de 26 monjas en Alloz, Navarra, en un convento cisterciense. Reportaje realizado por una agnóstica a quien su editor le pide que no se deje llevar por los prejuicios y que su mirada sea honrada.

No os cuento más, seguid el enlace a sus páginas: clausura  y leerlas, merecen la pena.

Seguiré sus próximos números, me interesa el aire fresco en nuestra prensa.

nuevo periodismo

En este blog que estás leyendo existe en la columna de la derecha un apartado, titulado los blogs que visito. Es fácil ver una extensa relación de periódicos, en su mayoría on-line, y poco conocidos: República de las ideas, Factual, Periodismo Ciudadano, La información, Periodismo Humano, Cuarto Poder, entre otros más antiguos en el tiempo como: Periodista Digital, El Confidencial, El Confidencial digital, El plural, El semanal, La Nación, Pr Noticias, etc…
Muchos periódicos que hablan de muchas y diversas miradas sobre la realidad. Pero no estoy seguro de que sean buenos periódicos interesados en recuperar la función social del periodismo que desgraciadamente cuesta mucho trabajo encontrar en la prensa escrita.
En estos días se habló del periódico online norteamericano, Pro-Publica. Journalism in the Public Interest, una redacción independiente, no partidista y sin ánimo de lucro, en la que trabajan 32 periodistas y que se financia con fondos privados, con el único objetivo de servir al interés del público mediante la elaboración de reportajes de periodismo de investigación con “fuerza moral”, según reza la explicación que puede leerse en su portal en Internet.

Paul Steiger, el director de Pro Publica y ex director de Wall Street Journal, en su nota sobre el Pulitzer reconoce en el reportaje premiado un poderoso ejemplo de lo que persigue su organización: echar luz sobre posibles abusos de poder o fallos en la preservación del interés público.
Ojalá sea un ejemplo a seguir por la prensa española, toda en general, necesitamos una regeneración del periodismo al servicio del interés público.