Valencia: Lucia Etxebarria

De Lucía Etxebarria

Los valencianos han pagado con sus impuestos los siguientes despilfarros inútiles :

760.880.921 euros = el edificio de la ciudad de Ciudad de las Artes.
1.500.000.000 euros = America’s Cup. solo tuvo una audiencia del 4% de share
100.000.000 euros = Formula 1.
100.000.000 euros =La visita del Papa en 2006
400.000.000 euros = El nuevo Mestalla. para el Valencia club de futbol (entidad privada), cuando está a punto de quebrar la entidad
113.000.000 euros=Open de Tenis. que todas las ciudades han desechado
2.000.000 euros = Plaza cubierta. en Xativa
4.000.000 euros = Campaña A favor del trasvase.
Subvención anual de la Televisión Valenciana: 130 millones de euros. Todo el cine español recibe al año 70 millones de euros.15000 personas trabajan allí, más personal que en Telecinco. Pagó 500.000 euros para estrenar ‘La piel que habito’ y a continuación la vendió a Telecinco para que la emita antes por 150.000 euros. ( Es decir, el directivo se quedó con la pasta restante, a todas luces)
15.000.000.000 euros : Deuda de la comunidad Valenciana
Pero no había dinero para que los menores valencianos pudieran estudiar en edificios y no en barracones. Para que pudieran estudiar sin tener que ir con mantas a un instituto sin calefacción y con goteras

Cuando un chico sacó un vídeo de la situación, en la que se veía a los estudiantes tomar apuntes cubiertos por mantas, se le expulsó del instituto. Los alumnos pues decidieron salir a la calle a protestar y reclamar una educación digna.
Como respuesta, se les envió un operativo policial más potente que el enviado a Sol en las protestas del 11 M.
Se agredió a menores que se habían manifestado pacificamente. Están corriendo videos en los que se ve como la policía agrede a dos niñas y a un niños que no estaban haciendo nada, que simplemente estaban quietos.´
La Comunidad Valenciana es la segunda autonomía con más fracaso escolar. Ha empeorado en 14,4 puntos en el período 2000-20006 y sólo está por detrás de Ceuta.

Además EL País Valencià es la comunidad autónoma que más desatiende su sistema sanitario. Según el informe de la Federación de Asociaciones en Defensa de la Sanidad Pública (Fadsp) en su último informe sobre Los servicios sanitarios de las comunidades autónomas 2010.

Por supuesto, la televisión autonómica valenciana ( repito : Subvención anual de la Televisión Valenciana: 130 millones de euros. Todo el cine español recibe al año 70 millones de euros) no informa de esto

La policía ha realizado más detenciones en Valencia en la protesta estudiantil de los últimos días que en las movilizaciones registradas en el último año, en el resto de España ( manifestaciones del 15M y contra r los recortes presupuestarios) Ha habido 38 detenciones, ocho detenidos menores.

El jefe superior de Policía de Valencia, Antonio Moreno, se ha negado a explicar cuántos efectivos policiales ha desplegado porque no piensa “proporcionar esa información al enemigo”. Si tu enemigo es un crío cuya arma es una mochila, tienes un problema.

Se supone que los estudiantes han alterado el orden público. No ha habido quemas de contenedores, ni un escaparate roto, ni un cristal rajado.

La delegada del Gobierno en la Comunidad Valenciana, Paula Sánchez de León, que ha presentado al responsable policial y no ha intervenido hasta que han terminado las preguntas para expresar su deseo de que los incidentes queden “como un anécdota que no se vuelva a repetir”.

Tú, votante de derechas, que eres católico ¿ Quieres que hablemos del mensaje de Cristo? ¿ Es esto ayudar al desfavorecido? ¿ Es esto sostener el mensaje cristiano de la genenerosidad y la no violencia?

En los evangelios, Jesús nos habla de los niños o nos pone en sus ejemplos a los niños : “El que recibe a este niño en mi Nombre me recibe a mí, y el que me recibe a mí recibe a Aquel que me envió” Lc 9, 46-50 ¿ De verdad te puedes decir católico y justificar la agresión a menores que, repito, no han roto un cristal, no han quemado un contenedor, no han destrozado un escaparate, sino que se limitaban a reclamar una escuela con calefacción y sin goteras, escuela que podrían haber tenido si el dinero de los impuestos de los valencianos se hubiera destinado a lo que se supone que se destina y no a fastos faraónicos que benefician – mucho- a muy pocos ?

Publicado por Lucia, la noticia la he visto en atrio.org

Plegaria electoral

PLEGARIA ELECTORAL

JOSÉ Mª RIVAS CONDE, CORIMAYO@telefonica.net
MADRID.

Alentado por la recomendación de San Pablo a su discípulo Timoteo (1ª 2,1-2), me animo a invitar a los cristianos que me lo acepten, a orar unidos todos en espíritu, constantemente y en todo lugar, por el resultado más venturoso de las próximas elecciones:

“Padre nuestro de los cielos: Confiados en la inmensidad de tu amor, te rogamos avives en todos nosotros el sentido de responsabilidad ante las inminentes elecciones, de suerte que participemos activamente en ellas con nuestro voto. A fin de que la designación de los que han de velar por nuestro bien común temporal, procurarlo y mejorarlo, no sea sólo acto de una parte de nuestra comunidad, que quede lejos de una mayoría sustantiva. Que el tratamiento de lo común no dependa de minorías y no haya luego lugar a tensiones y desavenencias perniciosas y desestabilizadoras.

“Te rogamos también, que azuces nuestro propio deseo de paz y concordia entre todos, y el de bienestar y prosperidad para todos. Hasta despojarnos de fanatismos y partidismos políticos, criadero de individualismos, sectarismos y revanchismos. Ayúdanos, Tú, a descubrir a los más capacitados y sinceramente preocupados de la elevación de nuestras condiciones de vida en este mundo. Para beneficio tanto colectivo como individual, tanto interno como en proyección exterior hacia poblaciones y gentes menos favorecidas que nosotros. Aliéntanos a ser consecuentes con ello y a otorgarles a ésos nuestro voto, sean del signo que fueren.

“Concédenos a todos descubrir a tiempo, y dejar de lado, a los que sólo buscan una posición preeminente para aprovecharse de ella en beneficio propio, en vez del común. Y a los que hipócritamente se preocupan de éste, sólo en la medida en que lo aprecian peaje ineludible de sus intereses personales. Y a los mesiánicos, que cifran el bien común en sus propias convicciones, sean éstas políticas, éticas o religiosas, y tratan de inculturizarnos en ellas a los demás, valiéndose encima del aparato del Estado, en vez de limitarse al simple proselitismo legítimo.

“Concédenos también, Padre, tino para no elegir a mercaderes de votos; ni a obsesos por la reglamentación hasta de cuestiones ajenas al bien común. Otórganos la sensatez de no ponernos nosotros mismos en riesgo de ver limitada nuestra dignidad humana y nuestra autonomía de decisión personal; las que Tú nos concediste por encima de todos los demás vivientes de la tierra, sin más limitación ética que la de no perjudicar a otros.

“Y líbranos de pucherazos ocultos, incluido el sutil de un recuento de votos electrónicamente viciado. A fin de que podamos aceptar en paz y sosiego la auténtica voluntad de la mayoría real y «podamos vivir una vida tranquila y apacible en plenitud de tolerancia y dignidad».

“Todo te lo pedimos, Padre, no en virtud de unos méritos de los que, como siervos inútiles y sin provecho que somos, carecemos por completo ante Ti. Te lo pedimos en profesión de fe en tu Unigénito Jesús. El nos prometió que obtendríamos de Ti, sin necesidad siquiera de que Él mismo intercediera por nosotros, sino simplemente porque Tú mismo nos amas, cualquier cosa que te pidiéramos en adhesión a Él. A Ti y a Él, autores únicos de salvación eficaz, la alabanza, el honor, la gloria y la acción de gracias, por los siglos de los siglos. Amén”.


Publicado en Eclesalia.net
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Un nuevo horizonte

Eficacia y firmeza hayan sido posiblemente las "armas" que hayan llevado a ETA a anunciar el cese definitivo de la lucha armada . Ahora hay que aprender a vivir sin el miedo a que te maten por la espalda, o que una bomba te impida llegar a tu destino.

Un nuevo horizonte se abre. Hará falta generosidad, capacidad de perdón, valentía para pedir perdón por el daño acarreado e incluso arrastrar las consecuencias del mismo.

No será fácil acostumbrase a vivir en paz para quienes siempre tenían a mano el recurso de las pistolas. El rechazo de la sociedad, la eficacia de la policía y la guardia civil, la colaboración francesa, incluso la implicación de personalidades extranjeras nos han traído hasta aquí.

Quedan muchas cosas pendientes, la entrega de armas o la destrucción de las mismas. Los presos, ...muchas cosas, pero las nubes están desapareciendo.

Es el momento del juego limpio.

Caminemos por la senda abierta en busca de un futuro mejor

Reinventarse

Estamos en época de cambios. Se barrunta en lo político, se esta viviendo en lo social y una vez más somos conscientes de las grandes reformas que son necesarias para sacar a esta sociedad del agujero donde se ha metido.

Un cambio, ¿hacia donde?. La modernidad, la globalización, la identidad, la ética, la religión deben experimentar una transformación para adquirir un sentido diferente.

Dos grandes ideas han estado presentes en nuestras vidas los últimos años, globalización y multiculturalismo. El contrasentido entre una universalidad y la pluralidad de diferencias existentes deben ser examinados a fondo. Una de sus opciones ha dado resultados muy diferentes a los que se esperaban. La multiculturalidad que ha permitido un desarrollo propio a unas formas de vida en territorio extraño ha dado lugar a diversos tipos de fundamentalismo.

En lugar de integración, intolerancia. En el diálogo mantenido hemos utilizado ideas divergentes.

Tenemos que cambiar el significado de los conceptos si queremos seguir avanzando. El diálogo sólo pretende que seamos capaces de ver de otra forma aquello que todos tenemos  delante de nuestros ojos.

Una vez más tenemos que reinventarnos. Caminar hacia un ser  en común compuesto de historias diferentes.

Para saber más:

Un libro: La pasión del presente
Autor: Giacomo Marramao
Editorial: Gedisa, Barcelona
Paginas: 224
Precio: 21,90 €

Un árticulo: La reinvención de Occidente
Autora: Victoria Camps
Revista Claves nº 214

Primavera árabe, verano europeo

Las protestas ciudadanas en España reflejan el divorcio cada vez mayor entre sociedad y políticos que vive Europa, así como las carencias de sus sistemas democráticos. 

Hace unos meses veíamos como el mundo árabe se lanzaba a la calle exigiendo cambios a su clase política. Ahora han sido los europeos, empezando por los ciudadanos madrileños los que inician las protestas. No es adecuado igualarlos. Parten de posiciones muy diversas a nivel político, económico, social e incluso religioso. Pero existen coincidencias que deberíamos tener en cuenta. Han sido movimientos prácticamente espontáneos, donde se destaca la importancia de las redes sociales, Facebook y Twitter que una vez más se ocupan de globalizar lo sucedido y recabar apoyos en otros países.

El movimiento del 15-M ha servido para que la llamada generación perdida se haya desbordado ante  la situación por la que atraviesa. La principal causa de indignación (el papel de los intelectuales llamando a la indignación, a reaccionar y a comprometerse ha sido decisivo) ha sido contra la clase política, nuestro bipartidismo imperfecto, la tolerancia frente a la corrupción, el mirar para otro lado de la prensa, son algunos de los síntomas de la pobre calidad democrática de nuestra nación.

Todo esto ha servido para demostrar de manera inequívoca lo alejada que está nuestra clase política de la realidad social. Como en el resto de Europa la brecha no hace sino aumentar.

La frustración social generada por las ganancias de los ejecutivos, los tratamientos dados a la banca, los abusos y poca representatividad de la clase política, son ejemplos del divorcio cada vez mayor entre sociedad y políticos.

Ha llegado el momento de empezar una seria renovación cívica y política.

Para saber más:

Europa tiene miedo por Ana Carbajosa

La depresión española, por José Antonio Gómez Yañez

Los pupitres de la recesión, por Valentí Puig

La mirada de los otros, por Giles Tremlett

Depende: pobreza, por Berbardo Kilksberg

Imágenes en blanco y negro

No esperaba la violencia ejercida por la policía en el desalojo de los “indignados” en la Plaza de Cataluña. Me han recordado imágenes pasadas, vividas en blanco y negro, con los “grises” persiguiendo a la gente.

Expulsar “golpeando violentamente” a personas que llevan días ocupando pacíficamente la plaza y que han conseguido atraer la atención de todo el mundo a sus peticiones de democracia real,  para solucionar los problemas,  que han ocasionado los bancos con su manera de gestionar los recursos que les entregan los ciudadanos y los fallos en sus mecanismos de control,   que entre otras cosas  son los grandes culpables de la crisis actual.

Los argumentos utilizados han sido intelectualmente de niños de preescolar. Con todo el respeto para estos. Que se desaloje una plaza para que se pueda celebrar la hipotética victoria de un equipo de fútbol es algo que debería hacer pensar a los gobernantes de Cataluña por haber olvidado que se deben a los ciudadanos.

 Y con su actuación de hoy están muy lejos de conseguirlo. Más de 120 heridos.

Se piden dimisiones. Y me sumo  a ellas.

A lo largo del día, el desalojo ha servido para que la gente acuda masivamente a la plaza y hayan vuelto a levantar de nuevo “el campamento”.

Nuestra Constitución recoge el derecho de reunión pacífica y sin armas. El ejercicio de este derecho no necesita de autorización previa.

Un lema aparece: “Ven a la plaza y trae flores”

Aquí están las mías.

Jornada de reflexión

El roto, publicado en El País 21 de mayo de 2011

Indígnate, reacciona, comprométete

Dentro de unos días los ciudadanos de este país ejerceremos la manifestación máxima de lo que se considera la democracia.Elegiremos mediante voto a las personas que dirigirán nuestros ayuntamientos y en algunos casos nuestras autonomías. 

Nuestro voto es importante, muchas personas se mueven en su búsqueda, los gurús de la comunicación, de la propaganda, del marketing político buscan convencernos con ideas brillantes, con propuestas que solucionen o mejoren nuestra realidad social, política, económica, educativa, etc.

Motivos suficientes para pararse a pensar el destino de nuestro voto. Yo soy de los que piensan que ir a votar es importante. Pero que también ese acto, sencillo en apariencia, de depositar el voto en la urna, debe  de ser precedido de una seria reflexión.

¿Qué idea tengo del futuro deseable de mi ciudad, de mi autonomía? ¿Qué partido, qué candidatura de las muchas que existen se acerca a ella? ¿Cuál ofrece soluciones razonables de ser llevadas a cabo? ¿Cuál tiene las personas más capaces de llevarnos a un futuro mejor en los próximos cuatro años? ¿Cuál ha previsto la financiación de sus propuestas? 

De lo contrario corremos el riesgo de dejarnos deslumbrar por la presión mediática, por la gracia de turno o la frase adecuada mostrada por la televisión y que dice el candidato – cual papagayo- al ver la lucecita que le comunica que está en directo en algún telediario de cualquiera de nuestras cadenas privadas o públicas. E incluso a que nuestro voto sirva para avalar la corrupción como ha sucedido en varias ocasiones.

Quizás ha llegado el momento de indignarnos, el momento de reaccionar, el momento de ponernos en marcha y  comprometernos de nuevo a tomar  la senda de la ilusión que nos lleve a ser protagonistas y no sólo meros actores de relleno. ¿Protagonistas o figurantes?

El próximo lunes todos los partidos habrán ganado. Pero ¿y nosotros?

Silencio ante la violación de los derechos humanos

Me ha sorprendido el silencio ante la violación de los derechos humanos que han acompañado la muerte de Bin Laden. Hemos visto celebraciones entusiastas por parte de ciudadanos americanos y comentarios a favor de algunos mandatarios europeos.

Es realmente raro que un Nobel de la Paz ordene un asesinato al estilo hollywoodense sin que un grito de indignación y protesta por tal atrocidad recorra las altas esferas gobernantes del mundo entero, sino todo lo contrario, lo aplauden, llegando incluso al extremo de manifestar su alegría por la muerte de un ser humano.

Me niego a aceptar que no sea posible erradicar la violencia brutal aunque la Historia de la humanidad esté marcada por ella de tal manera que ya estamos inclinados a pensar de que está indisociablemente unida a la condición humana.

Los derechos humanos no se pueden fraccionar. No admiten excepciones aunque se disfracen de medidas de seguridad.

¿Se han respetado en la acción llevada a cabo por el comando de élite americano en la muerte de Bin Laden?

Se que muchos dirán que un terrorista menos. Pero ¿estamos ahora más seguros que antes? O por el contrario hemos demostrado que sigue vigente el dicho bíblico ojo por ojo.

¿Os imagináis a un grupo de élite de la guardia civil asaltando una casa de un ciudadano francés, o de cualquier otro país europeo, matando a sus habitantes y llevándose el cadáver de otro porque era el jefe de ETA?. Menuda se hubiese liado.

Cuando hablamos de derechos humanos hablamos de vida, de dignidad, de libertad y de justicia. De libertad o barbarie. De vida o muerte. No nos equivoquemos, no son una opción a elegir o no. Nadie tiene patente de corso para saltárselos. Los derechos humanos no son la meta, son el camino de la democracia y de la paz, de la dignidad. Sólo respetándolos seremos capaces de construir un mundo mejor.

Una ética de izquierdas

La crisis no es sólo económica sino -sobre todo- ética. Pero no necesitamos una etica de principios, que únicamente enuncie principios ideales desde arriba, sino una ética de responsabiliadad, que tenga en cuenta todo el análisis de la situación y las consecuencias de la acción propuesta


Aquí os dejo unas reflexiones de Jean Daniel, director del periodico francés "Le Nouvel Observateur"

He aquí algunas lecciones que he aprendido de mis maestros. . Me he convertido en lo que Camus llamaría un “reformista radical”. Practico lo que Michel Foucault denominaría una “moral de la incomodidad”. Albergo la ambición de alcanzar una “felicidad sin obligación de trascendencia”, como creo que habría podido decir Spinoza. Se trata simplemente de una ética de izquierda.

1. 1.    Ya no quiero cambiar el mundo; quiero reformarlo.
   2.       El siglo anterior debería conducirnos a desconfiar de todas las revoluciones, a comprender todas las resistencias y a abrazar el espíritu reformista.
   3.       La explosión de los dogmas y de las ideologías debería condenarnos a la humildad y a un verdadero culto de la complejidad.
   4.       La sabiduría consiste ahora en no separar nunca los conceptos de libertad e igualdad. La primera sin la segunda conduce a la jungla de las competiciones. La igualdad sin libertad lleva a la uniformidad y a la tiranía.
   5.        Desde esta óptica, el dinero solo puede ser el símbolo de una mercancía y el instrumento que sirve para hacerla circular mejor.
   6.       La violencia viene provocada por el paso de una sociedad a otra, como ocurrió durante la transición del feudalismo al capitalismo. Soy partidario de una no violencia ofensiva y no sacrificial.
   7.       No obstante, puede ocurrir que una guerra a la vez “inevitable e inexcusable” sea necesaria por razones de autodefensa. Pero solo podría ser declarada como último recurso, después de descartar todas las demás soluciones.
   8.       No está en el destino de una víctima el seguir siéndolo; después de liberarse, puede convertirse en verdugo. Todos aquellos que aceptan responder a la barbarie con la barbarie, utilizando las mismas armas que sus enemigos y traicionando así los valores por los que combaten deberían tener presente este pensamiento. En tal caso, no hay inocentes, solo vencedores o muertos.
   9.       Ya en mi más tierna infancia aprendí a considerar la humillación como uno de los peores males de la humanidad.
   10.   Hay varios medios para no colocar nuestro sillón en el sentido de la resignación ante las desgracias de la vida y la maldición de los hombres. Por ejemplo, considerar que “la vida no es nada, pero nade vale más que una vida” (Malraux), que “no hay que buscar a Dios en ninguna otra parte que en todas partes” (Gide) y que solo la admiración que se transforma en amor puede impedirnos ver la vida como “un cuento lleno de ruido y furor contado por un idiota y que no significa nada” (Shakespeare). De todas formas, como dice magníficamente François Cheng, “todos los juicios, todos los cultos y todos los ritos pueden desaparecer, salvo uno solo, el de la Belleza”.
   
   
   Jean Daniel (Director de Le Nouvel Observateur)
   Para saber más:
   Publicado en El Pais: Una ética de izquierdas

Reacciona

Reacciona es un nuevo libro, después de Indignaos,  que trata de clarificar y encauzar la pesadumbre de un sector creciente de la sociedad española con la crisis económica, política y social que estamos viviendo, con la crisis del sistema.

Varios son los factores que están en juego, nuestra estabilidad, el equilibrio global, una generación de jóvenes sin futuro, y el futuro mismo.

Entre los autores del mismo están José Luis Sampedro, Federico mayor Zaragoza, Ignacio Escolar, Javier Pérez de Albéniz.. El prólogo es obra de Stéphane Hessel.  

La idea del libro es clara, brindar respuestas con una idea destacada: la necesidad de tomar postura,  y actuar de concienciarnos y despertar pues todavía hay esperanza, hay soluciones.

Una ciudadanía informada y responsable puede impedir los atropellos. Todos con un mismo rumbo, con un objetivo claro: defender la dignidad, la democracia y el bien común. Ha llegado el momento. El primer paso es reaccionar.

Un libro apasionante que pretende responder a preguntas que todos nos hacemos: 

¿Por qué se atrevieron los bancos a ser codiciosos? ¿Por qué lo permitieron los gobernantes? ¿Son los medios de comunicación los culpables? ¿El consumismo? ¿Una sociedad infantilizada? ¿Se ha adueñado de España la inmunidad? ¿Son los jóvenes una generación estafada? ¿Tenemos miedo?

Para saber más:

Un libro: Reacciona

Autores: José Luis Sampedro, Mayor Zaragoza, Lourdes García, Rosa Mª Artar, Javier Pérez de Albéniz…

Editorial: Aguilar

ISBN: 978403102002

Páginas 169

Precio: 9,50 €

aquello que realmente importa

Sin palabras

invertir en las personas

Hace poco se nos decía que el aumento de la población iba a provocar grandes hambrunas en el planeta. Pero el aumento de la población no se debe a la natalidad sino al envejecimiento.

La disminución de la natalidad nos lleva a una discriminación tan rápida como el crecimiento que hemos tenido. Un dato, en Rusia hay ahora mismo 7 millones de personas menos que en el año 1.991.De seguir así, en unos 50-60 años la población total del planeta empezará a disminuir.

El nieto de Charles Darwin, en una reflexión que se hacía sobre el destino de Roma, lamentaba la existencia de una pauta que observaba a lo largo de la historia: ¿Acaso la civilización debe llevar siempre a limitar las familias, con la decadencia consiguiente, y luego la sustitución por elementos bárbaros, que después acaban viviendo la misma experiencia?

Hoy esto no es un problema de países ricos exclusivamente, muchos países ya están experimentando un rápido envejecimiento de su población y no van a tener la oportunidad se  ser ricos antes que viejos.

Algunos aprovechan para decir que el aumento demográfico hace peligrar las pensiones, el futuro de la familia o la emancipación juvenil. ¡Qué falacia! En realidad son los problemas financieros y políticos los grandes culpables.

La clave es sencilla, invertir en las personas. Las gentes, una vez dotados de buenas dosis de riqueza, cuidado, ocupación, atención, respeto, cultura o justicia somos capaces de mejorar notablemente las sociedades a las que pertenecemos.

¡Ojalá no lo olvidemos!

Para saber más:

Phillip Longman, Envejecimiento global

John Shoven, Respuesta para una nueva generación

Charles Kenny, Terror demográfico

Revista Foreign Policy, Paraisos para jubilarse

Julio Pérez Días, Lo que está pasando con la población

¿Apología de la pederastia disfrazada de literatura?

 En los últimos días hemos asistido a un debate sobre la última novela de Fernando Sánchez Dragó,  Dios los cría... y ellos hablan de sexo, drogas, España, corrupción... ( Editorial Planeta). En la novela el escritor asegura haber mantenido relaciones sexuales con dos "lolitas" de 13 años en Tokio.

Las reacciones no se han hecho esperar. Una asociación de libreros han empezado a devolver el libro sin ponerlo a la venta.

La ministra Gónzalez-Sinde ha criticado al escritor afirmando que la literatura  no es coartada y que 

"las obligaciones y valores de un escritor no son distintas de las de cualquier otro miembro de la sociedad. El oficio de literato no es un eximente para quienes, con sus palabras, por muy hábilmente que estén ordenadas, ofenden, desprecian, se saltan las reglas de convivencia y pisotean, peligrosamente, valores como la igualdad o la no discriminación."

Esperanza Aguirre La presidenta de la Comunidad de Madrid  ha utilizado el  argumento de "historia literaturizada" esgrimido por Dragó para minimizar los hechos. Para ello ha comparado al escritor español con un Premio Nobel como Gabriel García Márquez, con uno de los novelistas estadounidenses más relevantes, Henry Miller, y con su propio tío materno, el poeta Jaime Gil de Biedma.

La presidenta madrileña, ha señalado que:

 "la historia de la literatura está plagada de actos absolutamente reprobables. Por citar sólo algunos, Gabriel García Márquez, Henry Miller, Jaime Gil de Biedma".

"¿Y qué pasa, que hay que quemar esos libros como si fuéramos Torquemada? O mejor, ¿quemamos a los autores?", 

 se ha cuestionado para agregar: "Si alguien hubiera hecho propaganda o apología de un delito en la televisión pública evidentemente que no, pero la literatura es eso, literatura",

Curiosamente El Corte Inglés lo está vendiendo dentro del apartado ensayo y La Casa del libro dentro del apartado Ciencias Políticas y sociales. Al mismo tiempo Viajes Barceló, que ha suspendido "automáticamente" la comercialización de una ruta por Japón diseñada por Sánchez Dragó y su mujer, natural del país.

Para saber más

Lucia Etxebarria, ha escrito un texto ( muy interesante desde mi punto de vista) para que se discuta en la red, podéis entrar a él siguiendo este enlace: ética, mujer y literatura

Pilar Rahola, Carta a Doña Esperanza  y Sanchéz-Dragó es un cerdo inmoral

Sánchez Dragó,  Excusatio petita, accusatio non manifesta  

la sociedad insociable

Con demasiada frecuencia deja de ser reconocida y aceptada la dignidad que merece cada ser humano. Tolerancia e intolerancia son las dos caras de una misma moneda: la moneda del desagrado que nos producen los otros y  que se transforma en odio y desprecio en ocasiones.

La dificultad de aceptar al otro como es se da a todos los niveles, desde el más cotidiano al del entendimiento entre culturas o ideologías distintas. Nuestra historia está llena de ejemplos de rechazo a gitanos, judíos, musulmanes, negros, homosexuales, leprosos, sidosos, etc.

Kant hablaba de la sociedad insociable cuando afirmaba que somos y no somos sociales, necesitamos de los demás y los detestamos por mil razones, a menudo vergonzantes.

Y si este desprecio pasa de la individualidad a la colectividad aún es más grave. En Europa, ( Francia, Alemania, Holanda, Italia, Bélgica, Suecia, entre otros ),  empieza a oírse un run run  lleno de xenofobia y racismo, desde 

“ el Islam es parte de Alemania y parte de Europa, parte de nuestro presente y de nuestro futuro" hemos pasado a "Los intentos de construir una sociedad multi-cultural en Alemania han fracasado, han fracasado por completo" junto a : “la imagen cristiana de humanidad es lo que nos define, quienes no lo acepten están de más aquí”

¿Qué sucede?  ¿Es una respuesta a la crisis en contra de la emigración? O por el contrario los trabajadores emigrantes y, en especial los musulmanes, se han convertido en el recurso del momento para resolver la crisis.  Una  forma muy poco cristiana por cierto para resolver los problemas.

Somos cada vez más los que consideramos que es necesario, urgente me atrevería a decir, construir una ética universal aceptable a todos, fruto de la mezcla de culturas, ideologías y religiones. Valores mínimos, que sean el punto de partida ineludible para el diálogo y el consenso de normas y actitudes que no compartimos todavía.

Para seguir haciendo camino

Rafael Poch, la fea Europa del bostezo 

José Antich, la multiculturalidad

Rubén Gómez, Merkel da por muerto el modelo multicultural de la sociedad alemana

ideas que mueven el mundo: carreteras de arena

 El asfalto por donde ruedan nuestros coches es caro; para el bolsillo, para nuestra salud y para el medio ambiente. Las mezclas asfálticas requieren de petróleo y productos bituminosos -compuestos derivados del betún-, que se producen con importantes emisiones de CO2 y con un gasto estimado en torno a los 320 barriles de oro negro por km de carretera asfaltada.

¿Por qué no construir las carreteras con materiales más sostenibles, que tengamos sobre la superficie de la tierra (y no en el interior de ésta) para acabar con esta serie de inconvenientes? Aunque cualquier pavimento es susceptible de construirse con, por ejemplo, hormigón (100% reciclable), quizá no se ha encontrado un material más competitivo en 80 años que tenga la misma relación de elasticidad, durabilidad y coste (los firmes de hormigón salen hasta un 20% más caros por metro cuadrado y son más lentos de construir). Quizá una bacteria llamada bacillus pasteurii pueda ofrecer algo en pos de la desaparición del asfalto de nuestro mundo.

Esta bacteria, mezclada con la arena, provoca una reacción biológica que convierte la arena en piedra arenisca sólida. Y lo hace a toda velocidad: las reacciones iniciales finalizan en el plazo de 24 horas, aunque se necesitaría alrededor de una semana para saturar la arena lo suficientemente para hacer del firme una plataforma estable y duradera. Estas bacterias no son patógenos y mueren en el proceso de solidificación de la arena.

Su poder es tal que ingenieros estadounidenses han ideado un método de compactación de suelos inyectando esta bacteria que impide que los terrenos arenosos y profundos se conviertan en fluidos, como consecuencia de los terremotos, provocando así la caída de los edificios cimentados sobre ellos.

El bacillus pasteurii es una bacteria aerobia infiltrada en depósitos naturales de suelos húmedos y pantanosos que origina calcita, una forma cristalina y estable del carbonato cálcico, y la deposita alrededor de los granos de arena sueltos, pegándolos así unos con otros. Y funcionan tan bien que podría servir para resolver problemas más globales.

El año pasado, el arquitecto Magnus Larsson propuso detener la extensión del desierto del Sáhara hacia los fértiles países limítrofes mediante una gigantesca muralla de 6.000 kilómetros de longitud, que se extendería desde Mauritania, en el oeste, hasta Djibouti, en el este del continente africano. Para estabilizar la “gran muralla de África” se regarían las dunas con la bacteria bacillus pasteurii, que actúaría como cemento natural para la arena. Su idea ganó un premio de agricultura sostenible.

Otra idea que utiliza la bacteria también acaba de ganar otro premio, el de los IIDA Awards 2010 coreanos. Y el honor de convertirse en la alternativa biológica del asfalto. ‘Sand.stone.road’ es una idea de Thomas Kosbau y Andrew Wetzler que propone, básicamente, la construcción de carreteras de arena compactada con bacillus pasteurii.

Para trazar las carreteras sólo se necesitaría una máquina, un híbrido de buldozzer, motoniveladora y camión que llevaría la arena en la parte de atrás para echarla por delante, compactarla a su paso con su peso y, luego, regarla por aspersión con una solución bacteriana endurecedora. Bastaría con que secara una semana y la carretera estaría lista para ser inaugurada por cualquier ministro de Fomento o subdelegado de Gobierno.

Además de la rapidez y el ínfimo coste de la construcción, las carreteras de arena traerían no pocas ventajas. La arena, al ser más clara que el negro asfalto, refleja más luz solar permitiendo disminuir de esta forma la temperatura de las ciudades en 2-3ºC. También aumentaría la visibilidad de los firmes, reduciendo costes en cuestión de alumbrado. Y lo más importante: tenemos arena barata a manos llenas sobre nuestro planeta, un recurso que se podría decir que es casi ilimitado.

En suma, se trata de un sueño enorme para la ingeniería civil que habita en el diminuto tamaño de una probeta de laboratorio. Aunque hasta que no se pruebe y se compruebe si realmente los firmes se mantienen intactos tras el paso de un camión de seis ejes…seguirá siendo un sueño. Por muchos premios de diseño que una bactería pueda colgarse en su microscópico cuello.

Información y fotos de cooking ideas

La lucha silenciosa de las mujeres

La vida de las mujeres nunca ha sido fácil. Sus exigencias, sus peticiones frente a las desigualdades, la opresión, el racismo, la violencia… han encontrado como respuesta violaciones, torturas, encarcelamientos, en una prueba clara de que el poder no está dispuesto a ceder ni siquiera en los más básicos derechos.

No es casualidad que de los mil millones de pobres que hay en el mundo, 600 millones sean mujeres y niñas.
La lucha de las mujeres nace de la necesidad de romper con injusticias y desigualdades junto a un anhelo de libertad.

En los países donde tienen la obligación de quedar en casa, donde su cuerpo debe ser invisible, en los que no se les permite ni siquiera hablar, sus apellidos no cuentan y hasta su sexualidad les es mutilada, las mujeres empiezan a librar una compleja lucha por conquistar sus derechos.

No es fácil el camino, a la injusticia de la situación hay que añadir la incomprensión de sus familiares, de su entorno y de sus gobiernos.

Pero la lucha se extiende por todo el mundo. En Malasia, Bielorrusia, China, México, Brasil, Indonesia, África, India, han sido las mujeres las que han desempeñado un papel decisivo para erradicar la pobreza; ahora empiezan también su lucha contra el racismo, la violencia sexual, la impunidad, la discriminación, la heterosexualidad obligatoria, el clasismo, la violación de derechos humanos.

Está claro que no será cosa de un día, ni siquiera fácil, se tardarán años, pero las mujeres están haciendo visibles los males de este mundo.

Para seguir haciendo camino

Una revista: Foreign Policy Edición Española
Contra el silencio, por Rosa Ysela Pérez

yo también soy defensor del profesor

Un buen amigo me ha mandado un enlace a este vídeo. Creo que se comenta solo y os aconsejo lo veáis con atención.

MANIFIESTO

Creo que la educación fundamenta la vida de cada persona y el desarrollo de la sociedad.

Creo que quienes enseñan y educan a las generaciones jóvenes merecen respeto y reconocimiento.

Creo que no se puede agredir, insultar ni despreciar a los profesores.

Todos les debemos algo, por eso apoyarlos es una tarea de todos.

El trabajo de los profesores mejora el futuro,

POR ESO, YO TAMBIÉN SOY DEFENSOR DEL PROFESOR.

¿Vamos de huelga? 2ª parte

Para evita una excesiva longitud en el post de ayer pensé en hacerlo en dos días. Pero cometí dos errores, uno no anunciarlo con un continuará, como he hecho en otras ocasiones al finalizar el post y otro, probablemente más importante, fue no publicarlos un día antes, ya que eran dos post y no uno dedicados al mismo tema.

Espero que perdonéis los fallos y agradezco las opiniones escritas, las enviadas por email o comentadas personalmente que he recibido a lo largo del día. Por supuesto las favorables y las más críticas, de todas se aprende y todas ayudan a hacer camino.

La Federación de Movimientos de Acción Católica Española, en una carta publicada en EcleSalia,con el título,  Una cuestión de dignidad,  nos invita a la construcción de una sociedad más justa y solidaria, siendo especialmente sensibles a los que sufren.

En La Razón, Carlos Rodríguez Braun, opina en su comentario , huelga y daños que el posible éxito de los sindicatos les dañará ya que la única forma de conseguir que los trabajadores la secunden es violar su libertad y quebrantar su derecho a ir a trabajar.

En El Correo de Andalucía, Diego Suarez en su blog, Desde el andamio, invita a digerir lo que suceda el 29 y sentarse en una mesa para arrimar el hombro frente a la crisis.

Manuel Lago en La Voz de Galicia, considera la huega,  justificada, necesaria y oportuna y añade una consideración que muy pocos comentan, las medidas tomadas están destinadas a contentar los mercados y eso de entrada no es muy positivo.

José Ignacio Calleja, en su comentario Mostrar y denunciar,  lamenta que los obispos se vayan por la tangente y no denuncien a aquellos que se apropian lo que no es suyo; al mismo tiempo cree acertada la postura de no estar a favor o en contra.

Más opiniones para seguir haciendo camino. Por supuesto faltan muchas, posiblemente más importantes y de más calado que esta pequeña representación publicada en estos dos días. Pero las recogidas permiten hacerse una idea de lo que está en juego y como lo ven diferentes personas, organismos e instituciones.

Gracias a todos

¿Vamos de huelga?

Mañana es el día elegido para la huelga general. Hay muchas dudas en el ambiente. Las encuestas previas no aventuran un gran seguimiento. Desde este modesto blog, creemos  que sería interesante conocer opiniones y enfoques diferentes que nos pueden ayudar a entender, un poco mejor las razones para ir o no a la huelga. Y luego decidir.

Martin Ferrand, periodista, habla en La República, de las incoherencias de la huelga en un artículo titulado: Una huelga sospechosa. Entre otras cosas nos habla de que la huelga no va contra los empresarios, ni contra el gobierno, lo hacen contra el Parlamento por la aprobación de una Ley de Reforma Laboral recientemente aprobada.

Jesús Sanz Abad, Doctor, doctor en Antropología Social, y profesor dela universidad Complutense de Madrid, escribe en el blog de Cristianismo y Justicia, un artículo titulado: Yo también voy de huelga y entre sus razones para ir afirma: va de huelga para defender su situación como trabajador y decir que así no se hacen las cosas; porque es una forma de tomar partido y porque la lucha para devolver a los maltratados su calidad de hombres.

Juan Torres López, catedrático de Economía Aplicada de la Universidad de Sevilla, defiende en un artículo publicado en nueva tribuna y en atrio , titulado las razones que hay para ello.

Luis Troyano, en atrio, anima a modelar un nuevo orden, con una llamada a la Ética, en su artículo Pobre Zapatero.

El País, en un artículo titulado Argumentos a favor y en contra, recoge las opiniones del gobierno, de la patronal, de los sindicatos junto a las modificaciones de la Ley de Reforma Labora recientemente aprobada.

Alfredo Abián recuerda en La Vanguardia , en un artículo titulado, Jueves, 30 de septiembre el papel de los autónomos en la economía española y recuerda que el coraje y la moral de la tropa, de los huelguistas potenciales, no está en su mejor momento después de soportar durante dos años los efectos devastadores de una crisis que no ha perdido ni un ápice su poder de amenaza.

Y Frances Marc-Álvaro, afirma en La Vanguardia, en su artículo Huelguista sin enemigo   que la huelga general de pasado mañana es una convocatoria muy rara, y consistirá más en un ritual de los grandes sindicatos que en una medida de presión que pueda ser realmente efectiva sobre el Gobierno central.

Almudena Grandes, publica sus razones Yo voy, en El País, : Porque no quiero que mis hijos vivan peor de lo que he vivido yo. Porque no es justo que los trabajadores paguen la cuenta de una crisis que ha enriquecido a sus responsables. Porque este Gobierno no ha reinstaurado el impuesto sobre el patrimonio, no ha gravado a las grandes fortunas, no ha incrementado el tipo impositivo de las Sicav, donde los más ricos invierten el dinero que les sobra para contribuir a los gastos del Estado con un mísero 1%, y a cambio, ha castigado a los más débiles con una reforma laboral inadmisible

Honorio Cadarso en atrio, recoge datos acerca de la evolución de la crisis a día de hoy, en su artículo:      La huelga general del 29 de septiembre

Espero que os parezcan interesantes estas opiniones